Was ist Neostrukturalismus? - Taschenbuch

Buch in der Datenbank seit 2007-05-16T22:32:43+02:00 (Berlin)
Detailseite zuletzt geändert am 2024-05-08T14:36:07+02:00 (Berlin)
ISBN/EAN: 3518112031

ISBN - alternative Schreibweisen:
3-518-11203-1, 978-3-518-11203-8
Alternative Schreibweisen und verwandte Suchbegriffe:
Autor des Buches: manfred frank, jacques derrida
Titel des Buches: was ist neo, suhrkamp edition, 1203, was ist der neostrukturalismus, neostruktur

Daten vom Verlag:

Autor/in: Manfred Frank
Titel: edition suhrkamp; Was ist Neostrukturalismus?
Verlag: Suhrkamp
615 Seiten
Erscheinungsjahr: 1984-03-25
Berlin; DE
Gedruckt / Hergestellt in Deutschland.
Gewicht: 0,492 kg
Sprache: Deutsch
24,00 € (DE)
24,70 € (AT)
34,50 CHF (CH)
POD
107mm x 175mm x 30mm

BC; Taschenbuch / Philosophie/20., 21. Jahrhundert; Strukturalismus und Post-Strukturalismus; Verstehen; 20. Jahrhundert; edition suhrkamp 1203; ES 1203; Dekonstruktivismus; Frankreich; ES1203; Jacques Derrida; Literaturtheorie; Neostrukturalismus; Philosophie; Wissenschaftstheorie; Interdisziplinäre Studien; Philosophie; Westliche Philosophie: nach 1800

Die Vorlesungen, die Manfred Frank der Frage »Was ist Neostrukturalismus?« gewidmet hat, sind aus der Situation motiviert, daß zwischen den Hauptströmungen der Philosophie Frankreichs (dem Neostrukturalismus) und Deutschlands (Hermeneutik und kritische Theorie des Subjekts) so gut wie kein Gespräch existiert. Dieses Fehlen eines Dialoges hat, so die These Franks, zur Konsequenz, daß weder die Hermeneutik die Tiefe des strukturalistischen Arguments gegen die Zentralität des Subjekts ermessen noch der Strukturalismus/Neostrukturalismus bis an die Wurzeln einer tragfähigen Theorie des Subjektes gefragt hat. Um diese Fragmentierung zu überwinden, stellt Frank seine Vorlesungen unter das Leitthema: Wie kann man einerseits der fundamentalen Tatsache gerecht werden, daß Sinn, Bedeutung und Intention – die semantischen Fundamente jeden Bewußtseins – sich nur in einer Sprache, einer sozialen, kulturellen und ökonomischen Ordnung bilden können (in einer Struktur)? Wie kann man andererseits den fundamentalen Gedanken des neuzeitlichen Humanismus retten, der die Würde des Menschen an den Gebrauch seiner Freiheit bindet und nicht duldet, daß man der faktischen Bedrohung menschlicher Subjektivität durch den Totalitarismus der Regelsysteme und sozialen Codes moralisch Beifall spendet?