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Christine Magerski:

Theorien der Avantgarde - neues Buch

2011, ISBN: 3531932764

Nicht ohne Häme bemerkte Arnold Gehlen 1966, dass es einmal eine wissenschaftliche Kunstlehre als wesentlichen Bestandteil der Philosophie gegeben habe, die als Ästhetik für Phänomene wie… Mehr…

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Nicht ohne Häme bemerkte Arnold Gehlen 1966, dass es einmal eine wissenschaftliche Kunstlehre als wesentlichen Bestandteil der Philosophie gegeben habe, die als Ästhetik für Phänomene wie… Mehr…

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Details zum Buch
Theorien der Avantgarde
Autor:
Titel:
ISBN-Nummer:

3531932764

Detailangaben zum Buch - Theorien der Avantgarde


EAN (ISBN-13): 9783531932767
ISBN (ISBN-10): 3531932764
Erscheinungsjahr: 2011
Herausgeber: VS Verlag für Sozialw.

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Detailseite zuletzt geändert am 2024-04-30T17:41:32+02:00 (Berlin)
ISBN/EAN: 3531932764

ISBN - alternative Schreibweisen:
3-531-93276-4, 978-3-531-93276-7
Alternative Schreibweisen und verwandte Suchbegriffe:
Autor des Buches: magerski, mager, christine, magers
Titel des Buches: theorien avantgarde, avant, gehlen, theorie der avantgarde, luhmann bourdieu

Daten vom Verlag:

Autor/in: Christine Magerski
Titel: Theorien der Avantgarde - Gehlen - Bürger - Bourdieu - Luhmann
Verlag: VS Verlag für Sozialwissenschaften; VS Verlag für Sozialwissenschaften
158 Seiten
Erscheinungsjahr: 2011-05-21
Wiesbaden; DE
Sprache: Deutsch
20,67 € (DE)
20,67 € (AT)
24,32 CHF (CH)
Available
158 S.

EA; E107; eBook; Nonbooks, PBS / Soziologie/Arbeitssoziologie, Wirtschaftssoziologie, Industriesoziologie; Soziologie; Verstehen; Gesellschaft; Kunst; Kunsttheorie; Moderne; Postmoderne; Soziologie; Systemtheorie; A; Sociology of Knowledge and Discourse; Sociology; Social Sciences; BC

Nicht ohne Häme bemerkte Arnold Gehlen 1966, dass es einmal eine wissenschaftliche Kunstlehre als wesentlichen Bestandteil der Philosophie gegeben habe, die als Ästhetik für Phänomene wie den Avantgardismus zuständig gewesen sei. Doch scheinen diese Bemühungen eingestellt, was Gehlen zum Anlass nimmt, den Avantgardismus aus der Perspektive der Soziologie schärfer in den Blick zu nehmen. Damit, so die These der Studie, eröffnet er eine neue, kultursoziologisch geprägte Phase der Auseinandersetzung mit moderner Kunst, die von Gehlen über Bürger bis zu Bourdieu und Luhmann reicht. Ihre Theorien moderner Kunst werden hier als Antworten auf zentrale, vom komplexen Phänomen der Avantgarde aufgeworfene Fragen gelesen: Wie institutionalisiert sich ein arbiträres Gebilde wie die Kunst, nach welchen Regeln funktioniert sie und wie steht es um ihren Fortbestand im Zeichen des Postavantgardismus?
Avantgarde als theoretische Herausforderung; Nicht ohne Häme bemerkte Arnold Gehlen 1966, dass es einmal eine wissenschaftliche Kunstlehre als wesentlichen Bestandteil der Philosophie gegeben habe, die als Ästhetik für Phänomene wie den Avantgardismus zuständig gewesen sei. Doch scheinen diese Bemühungen eingestellt, was Gehlen zum Anlass nimmt, den Avantgardismus aus der Perspektive der Soziologie schärfer in den Blick zu nehmen. Damit, so die These der Studie, eröffnet er eine neue, kultursoziologisch geprägte Phase der Auseinandersetzung mit moderner Kunst, die von Gehlen über Bürger bis zu Bourdieu und Luhmann reicht. Ihre Theorien moderner Kunst werden hier als Antworten auf zentrale, vom komplexen Phänomen der Avantgarde aufgeworfene Fragen gelesen: Wie institutionalisiert sich ein arbiträres Gebilde wie die Kunst, nach welchen Regeln funktioniert sie und wie steht es um ihren Fortbestand im Zeichen des Postavantgardismus?

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