1989, ISBN: 0fa14a554cfcae02fe35104a5c134c1b

8°, 227 S., Kart., Einige wenige Anstreichungen in Blei., sonst gute Ex. Die Gattung der Visionsliteratur umfasst zunächst sämtliche schriftlich festgehaltenen visionären Erlebnisse. Dies… Mehr…

8°, 227 S., Kart., Einige wenige Anstreichungen in Blei., sonst gute Ex. Die Gattung der Visionsliteratur umfasst zunächst sämtliche schriftlich festgehaltenen visionären Erlebnisse. Diese Erlebnisse können religiös und nichtreligiös sein. Die Texte der Visionsliteratur fallen zugleich auch immer mit anderen Literaturgattungen zusammen, je nachdem in welchem Zusammenhang sie niedergeschrieben wurden. So können visionäre Berichte in Autobiographien, Heiligenviten, Briefe, Chroniken oder auch medizinische Berichte eingebunden sein. Dabei lassen sich viele Texte, vor allem solche mit politischem oder literarischen Kontext, nicht eindeutig einem tatsächlichen visionären Erlebnis zuordnen. Ihre Blüte erlebte die Visionsliteratur im Mittelalter. Niederschriften von Visionen gehören in dieser Epoche zu den beliebtesten Texten, da man sie, neben dem reinen Unterhaltungswert, vielfach instrumentalisieren konnte. So wurden sie zur religiösen Belehrung, zur Ausschmückung von Predigten und auch zur Unterstützung politischer Ziele genutzt. Trotz dieser vielfältigen Verwendungszwecke muss bereits im Mittelalter das Bewusstsein dafür vorhanden gewesen sein, dass es sich um eine eigene Gattung handelt, was die Sammlungen zu diesem Thema belegen., CH, [SC: 17.00], gewerbliches Angebot, [GW: 900g], [PU: Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1989], Banküberweisung, Kreditkarte, PayPal, Selbstabholung und Barzahlung, Offene Rechnung (Vorkasse vorbehalten), Internationaler Versand<

1989, ISBN: 0fa14a554cfcae02fe35104a5c134c1b

Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1989. 8°, 227 S., Kart., Einige wenige Anstreichungen in Blei., sonst gute Ex. Die Gattung der Visionsliteratur umfasst zunächst sämtliche … Mehr…

Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1989. 8°, 227 S., Kart., Einige wenige Anstreichungen in Blei., sonst gute Ex. Die Gattung der Visionsliteratur umfasst zunächst sämtliche schriftlich festgehaltenen visionären Erlebnisse. Diese Erlebnisse können religiös und nichtreligiös sein. Die Texte der Visionsliteratur fallen zugleich auch immer mit anderen Literaturgattungen zusammen, je nachdem in welchem Zusammenhang sie niedergeschrieben wurden. So können visionäre Berichte in Autobiographien, Heiligenviten, Briefe, Chroniken oder auch medizinische Berichte eingebunden sein. Dabei lassen sich viele Texte, vor allem solche mit politischem oder literarischen Kontext, nicht eindeutig einem tatsächlichen visionären Erlebnis zuordnen.Ihre Blüte erlebte die Visionsliteratur im Mittelalter. Niederschriften von Visionen gehören in dieser Epoche zu den beliebtesten Texten, da man sie, neben dem reinen Unterhaltungswert, vielfach instrumentalisieren konnte. So wurden sie zur religiösen Belehrung, zur Ausschmückung von Predigten und auch zur Unterstützung politischer Ziele genutzt. Trotz dieser vielfältigen Verwendungszwecke muss bereits im Mittelalter das Bewusstsein dafür vorhanden gewesen sein, dass es sich um eine eigene Gattung handelt, was die Sammlungen zu diesem Thema belegen. 010, Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1989, 0<

1989, ISBN: 0fa14a554cfcae02fe35104a5c134c1b

8°, 227 S., Kart., Einige wenige Anstreichungen in Blei., sonst gute Ex. Die Gattung der Visionsliteratur umfasst zunächst sämtliche schriftlich festgehaltenen visionären Erlebnisse. Dies… Mehr…

8°, 227 S., Kart., Einige wenige Anstreichungen in Blei., sonst gute Ex. Die Gattung der Visionsliteratur umfasst zunächst sämtliche schriftlich festgehaltenen visionären Erlebnisse. Diese Erlebnisse können religiös und nichtreligiös sein. Die Texte der Visionsliteratur fallen zugleich auch immer mit anderen Literaturgattungen zusammen. je nachdem in welchem Zusammenhang sie niedergeschrieben wurden. So können visionäre Berichte in Autobiographien. Heiligenviten. Briefe. Chroniken oder auch medizinische Berichte eingebunden sein. Dabei lassen sich viele Texte. vor allem solche mit politischem oder literarischen Kontext. nicht eindeutig einem tatsächlichen visionären Erlebnis zuordnen. Ihre Blüte erlebte die Visionsliteratur im Mittelalter. Niederschriften von Visionen gehören in dieser Epoche zu den beliebtesten Texten. da man sie. neben dem reinen Unterhaltungswert. vielfach instrumentalisieren konnte. So wurden sie zur religiösen Belehrung. zur Ausschmückung von Predigten und auch zur Unterstützung politischer Ziele genutzt. Trotz dieser vielfältigen Verwendungszwecke muss bereits im Mittelalter das Bewusstsein dafür vorhanden gewesen sein. dass es sich um eine eigene Gattung handelt. was die Sammlungen zu diesem Thema belegen. Versand D: 18,00 EUR Religion, Mystik, katholisch, [PU:Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1989]<

1989, ISBN: 0fa14a554cfcae02fe35104a5c134c1b

[PU: Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft], 8°, 227 S., Kart., Einige wenige Anstreichungen in Blei., sonst gute Ex. Die Gattung der Visionsliteratur umfasst zunächst sämtliche s… Mehr…

[PU: Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft], 8°, 227 S., Kart., Einige wenige Anstreichungen in Blei., sonst gute Ex. Die Gattung der Visionsliteratur umfasst zunächst sämtliche schriftlich festgehaltenen visionären Erlebnisse. Diese Erlebnisse können religiös und nichtreligiös sein. Die Texte der Visionsliteratur fallen zugleich auch immer mit anderen Literaturgattungen zusammen, je nachdem in welchem Zusammenhang sie niedergeschrieben wurden. So können visionäre Berichte in Autobiographien, Heiligenviten, Briefe, Chroniken oder auch medizinische Berichte eingebunden sein. Dabei lassen sich viele Texte, vor allem solche mit politischem oder literarischen Kontext, nicht eindeutig einem tatsächlichen visionären Erlebnis zuordnen.Ihre Blüte erlebte die Visionsliteratur im Mittelalter. Niederschriften von Visionen gehören in dieser Epoche zu den beliebtesten Texten, da man sie, neben dem reinen Unterhaltungswert, vielfach instrumentalisieren konnte. So wurden sie zur religiösen Belehrung, zur Ausschmückung von Predigten und auch zur Unterstützung politischer Ziele genutzt. Trotz dieser vielfältigen Verwendungszwecke muss bereits im Mittelalter das Bewusstsein dafür vorhanden gewesen sein, dass es sich um eine eigene Gattung handelt, was die Sammlungen zu diesem Thema belegen. 900 gr. Schlagworte: Religion - Mystik, Religion - katholisch<