1980, ISBN: 89899f827cb9b9878f5b9489d609c8d7

[PU: München, Zürich: Artemis Verlag München: Lexma Verlag Stuttgart, Weimar: Verlag J.B. Metzler], Bd. I: LXIII, 2107 S., Bd. II: VIII, 2222 S., Bd. III: VIII, 2218 S., Bd. IV: VIII, 221… Mehr…

[PU: München, Zürich: Artemis Verlag München: Lexma Verlag Stuttgart, Weimar: Verlag J.B. Metzler], Bd. I: LXIII, 2107 S., Bd. II: VIII, 2222 S., Bd. III: VIII, 2218 S., Bd. IV: VIII, 2219 S., Bd. V: VIII, 2219 S., Bd. VI: VIII, 2219 S., Bd. VII: VIII, 2219 S., Bd. VIII: 2219 S., Bd. IX: 1094 S., Registerband: 776 S. Originalleinen (Bd. VII, VIII, IX und Registerband mit Schutzumschlag). Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langjährigem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT) / From the library of Prof. Wolfgang Haase, long-time editor of ANRW and the International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - Bd. 1: leicht berieben, Buchrücken etwas ausgeblichen, Bd. II: leicht berieben, Buchrücken etwas ausgeblichen, Bleistifteintrag auf Schmutztitel, Bd. III: berieben, Kopfschnitt minimal angegraut, Bd. IV: berieben, Kratzer auf Einband, Bleistiftanmerkung auf Vorsatz, Bd. V: leicht berieben, Flecken auf Einband, Kopfschnitt minimal angeschmutzt, Bleistifteintrag auf Schmutztitel, Bd. VI: leicht berieben, farbiger Strich auf Buchrücken, Bd. VII: Schutzumschlag leicht berieben, Knick im Buchrücken, Einband auch berieben, Titelblatt weist einen kleinen Einriss auf, einige Seiten unaufgeschnitten, Bd. VIII: Schutzumschlag leicht berieben, leichte Randläsuren, Einband auch leicht berieben, Bd. IX: Schutzumschlag berieben, Registerband: Schutzumschlag berieben, an einer Ecke bestoßen. - VORWORT Mit dem Lexikon des Mittelalters legt der Artemis Verlag das erste alphabetisch aufgebaute wissenschaftliche Nachschlagewerk vor, das sich die Darstellung der Geschichte, Kultur und Lebensformen des gesamten europäischen Mittelalters unter Einbeziehung der schriftlichen Überlieferung wie der materiellen Kultur zum Ziel gesetzt hat. Mit diesem Werk wird ein dringendes Desiderat erfüllt besaß die Mediävistik doch bisher kein übergreifendes Nachschlagewerk. Dabei tritt das europäische Mittelalter in seinem Eigenwert als Epoche wie in seiner hohen Bedeutung für die Ausprägung der modernen Welt immer stärker in unser Bewußtsein. Zum Mittelalterbild und seinen Wandlungen Eine zentrale Stellung im europäischen Geschichtsbild hat das Mittelalter erst spät erhalten. Im Unterschied zur Antike, deren Rezeption - wenn auch mit sich häufig wandelnden Akzenten - die europäische Geschichte und Geistesgeschichte nahezu wie ein roter Faden durchzieht, erfolgte die Erschließung und Aufnahme der mittelalterlichen Überlieferung in einem langen und wechselvollen Aneignungsprozeß. Die Prägung des (ursprünglich literarisch gemeinten) Begriffes medium aevum durch den Humanismus war bekanntlich Ausdruck der in einem legitimen Epochenbewußtscin begründeten Abgrenzung gegenüber einem Zeitraum, der als Verfallsperiode nach dem Einbruch der Barbaren in die antike Welt gesehen wurde und den es zugunsten einer Wiedergeburt der antiken Kultur zu überwinden galt. Die negative Bewertung des Mittelalters und seiner Kultur hat sich allen Ergebnissen mediävistischer Forschung zum Trotz als Allgemeinplatz (finsteres Mittelalter) über die Jahrhunderte hinweg bei zahlreichen Gebildeten und Ungebildeten behaupten können. Doch lassen sich bereits für das 16., besonders aber für das 17. und 18.Jahrhundert Anzeichen eines erwachenden archivalischen und historischen Interesses erkennen, das in die Mittelalter-Begeisterung des 19.Jahrhunderts einmündet. Das Bild des 19.Jahr- hunderts vom Mittelalter in all seiner Vielgestalt und seinen Widersprüchen zu zeichnen, würde hier zu weit führen. Die enge, stark gefühlsbetonte Beziehung zur mittelalterlichen Vergangenheit schwächt sich - wie der Einfluß anderer Bestandteile des Denkens des 19.Jahrhunderts - im Zeichen der politischen, sozialen und geistigen Krise des frühen 20.Jahrhunderts ab politisch suspekte Belebungsversuche durch die Ideologien unseres Jahrhunderts sind ohne größere Wirkung geblieben. In der Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg - und besonders seit den 60er Jahren - beginnt sich, zumindest in den westlichen Ländern, ein neues starkes Interesse am Mittelalter wie auch an anderen zurückliegenden Epochen zu artikulieren, wobei jetzt vor allem Fragen der Kultur, der Gesellschaft und des Alltagslebens im Brennpunkt des Interesses stehen. Ermöglicht wurde diese Mittelalter-Renaissance, die sich wohl nicht als bloße Modeerscheinung abtun läßt, zweifellos mit durch den Aufschwung der neueren mediävistischen Forschung, die allerdings - mit geringen Ausnahmen - keine spektakuläre öffentliche Wirkung gesucht hatte. Auf bauend auf den Forschungsleistungen des 19. und frühen 20. Jahrhunderts, hatten sich die mediävistischen Disziplinen der Nachkriegszeit gegenüber neuen Arbeitsfeldern geöffnet. Diese Entwicklung war von einer starken Methodendiskussion begleitet. Es vergrößerte sich allgemein die Bereitschaft zu interdisziplinärer Zusammenarbeit. Trotz einer Annäherung mehrerer mediävistischer Nachbardisziplinen gehen die einzelnen Fachgebiete jedoch nach wie vor ihre eigenen Wege die Mediävistik hat sich weit weniger als etwa die Altertumswissenschaft als homogene Wissenschaft verstanden, was in der wissenschaftsgeschichtlichen Entwicklung (Entstehung der Einzeldisziplinen aus unterschiedlichen Wurzeln mit jeweils andersartiger Konzeption) begründet ist. Dies und die eng damit zusammenhängende hohe Spezialisierung lassen es auch für den Fachmann zunehmend schwieriger werden, sich außerhalb des engeren Fachgebietes zu orientieren. Zur Entstehung des vorliegenden Werkes Angesichts der starken Aufgliederung der Mediävistik in einzelne Bereiche und des ungleichen Forschungsstandes ist der Gedanke, ein umfassendes lexikalisches Werk zum Mittelalter zu schaffen, erst vergleichsweise spät aufgetreten. Während das wegweisende Nachschlagewerk der Altertumswissenschaft, Pauly-Wissowas Real-Encyclopädie der Classischen Altertumswissenschaft, bereits ab 1893 erschien, gehen Überlegungen zur Edition eines Nachschlagewerks für die Mediävistik von ähnlicher Bedeutung erst auf die Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg zurück. Es bestanden beim Alfred Druckenmüller Verlag (seit 1968 mit dem Artemis Verlag vereinigt) bereits Überlegungen hinsichtlich eines Mittelalter- Lexikons, vergleichbar den altertumswissenschaftlichen Nachschlagewerken des Verlages, Pauly-Wis- sowa und Der kleine Pauly, als ein internationaler Kreis von Gelehrten mit dem Plan einer vielbändigen Encyclopaedia medii aevi occidentalis an den Verlag herantrat. Zwar erwies sich die Verwirklichung jenes Projekts in der ursprünglichen Form als nicht durchführbar, doch konnte die Idee durch den Artemis Verlag in allen wesentlichen Bestandteilen der Grundkonzeption realisiert werden. Trotz einer Konzentration des Umfanges wurde die universelle Ausrichtung beibehalten, die in dem großen Herausgeberkreis unter Beteiligung von namhaften Vertretern aller größeren mediävistischen Disziplinen zum Ausdruck kommt. Aufbau und Konzeption Die geschilderte gegenwärtige Situation der Mediävistik, der erreichte Forschungsstand und die Wandlung unseres Mittelalterbildes legten es nahe, ein Werk zu schaffen, das von der gesamten bisher erforschten mittelalterlichen Überlieferung ausgeht und die ganze Epoche zum Gegenstand hat. Im Unterschied zu früheren wissenschaftlichen Lexika, die jeweils Einblick in einen Teilbereich der mediävistischen Forschung vermittelten und daher in ihrer Wirkung begrenzt blieben, wollen Verlag und Herausgeber eine breitere Leserschaft - unter Einschluß von Kreisen außerhalb der Fachgelehrten - erreichen und damit der Kenntnis vom Mittelalter eine größere Verbreitung sichern. Zur Erlangung dieses Ziels war es notwendig, eine große Zahl von Wissenschaftlern, Vertretern nahezu aller Fachdisziplinen, für die herausgeberische Betreuung zu gewinnen, da es keinen einzelnen Gelehrten gibt, der die gesamte Stoffülle der Mediävistik auch nur annähernd überblickt. Ebenso wichtig war es, einen eigenständigen Weg zwischen einer breit angelegten vielbändigen Enzyklopädie und einem komprimierten Fachlexikon zu suchen. Es erfolgte daher eine Konzentration auf Sachverhalte, die von allgemeinem und nicht nur fachspezifischem Interesse sind. Dem Bedürfnis nach Klarheit der Darstellung wurde Rechnung getragen. Ein allzu gedrängter lexikographischer Telegrammstil konnte zugunsten besserer Lesbarkeit vermieden werden. Auf einzelne Literaturbelege im Text wurde (außer in besonderen Fällen, etwa bei kontrovers beurteilten Sachverhalten) generell verzichtet. Die längeren und additiv gestalteten Artikel wurden zur besseren Übersicht untergliedert. Textbezogene Abbildungen in Form von Strichzeichnungen sollen das Verständnis spezieller Aussagen (etwa im Bereich der Technik) erleichtern. Der letzte Band des Werkes erschließt als Ergänzungsband mit Registern, Stammtafeln usw. zusätzliche Informationen und erweitert die Arbeitsmöglichkeiten mit dem Lexikon. In der allgemeinen Ausrichtung ist auch die Entscheidung begründet, gezielte Detailinformation (in Form knapp gehaltener Personen- und Sachartikel) mit ausführlichen Darstellungen zu größeren Zusammenhängen zu verbinden. Schon die längeren Artikel zu Einzelstichwörtern von besonderem Rang, z.B. zu bedeutenden Persönlichkeiten, Ländern, Städten usw., sind häufig aus der Sicht verschiedener Fachdisziplinen konzipiert worden. Diese fächerübergreifende Konzeption kommt vor allem bei den großen Dachartikeln zum Ausdruck, die der Darstellung von Sachverhalten, die zentrale Bedeutung für das Mittelalterverständnis besitzen, vorbehalten sind. Das Umfeld dieser Stichwörter wird durch gezielte Verweise auf benachbarte Artikel erschlossen. Da die - miteinander korrespondierenden - Teilbeiträge deutlich untergliedert sind, wird sowohl dem Wunsch nach konkreter Information im Detail als auch nach einer umfassenden Einführung in die Gesamtproblematik Rechnung getragen. Herausgeber und Redaktion sahen sich vom Beginn der Planung an mit dem schwierigen Problem konfrontiert, das weite Spektrum der Geschichte und Kultur des europäischen Mittelalters im Rahmen eines umfangmäßig begrenzten Werkes zu behandeln. Auf die denkbare Lösung, bestimmte Bereiche vollständig auszuklammern, wurde verzichtet, da das der Überzeugung, ein Gesamtbild der mittelalterlichen Epoche könne nur unter Einschluß aller uns überlieferten Erscheinungsformen mittelalterlichen Lebens vermittelt werden, widersprochen hätte. Es war daher innerhalb der einzelnen Fachbereiche von den verantwortlichen Herausgebern und Beratern sowie der Redaktion eine strenge Auswahl der zu behandelnden Stichwörter zu treffen, wobei das ausschließlich den Spezialisten Interessierende in den Hintergrund treten mußte. Dabei hatten einheitliche wissenschaftliche Kriterien die Ausgewogenheit dieser Auswahl zu sichern. Besonderer Wert wurde darauf gelegt, den Realien und der materiellen Kultur einen gebührenden Platz einzuräumen und neben den bekannteren Sachgebieten auch diejenigen Disziplinen, die sich z.T. erst in neuerer Zeit ausgebildet haben und lexikographisch bisher kaum erschlossen sind, ausreichend zu berücksichtigen. Im Bereich der Kunstgeschichte schien es angesichts der Vielzahl der überkommenen oder erschließbaren mittelalterlichen Kunstdenkmäler nicht durchführbar, sie unter einzelnen Stichwörtern (etwa im Sinne einer Kunsttopographie) zu behandeln. Daher sind Kunstwerke und -denkmäler vorrangig im Rahmen typologischer, epochen- und gattungsgeschichtlicher Dach- und Großartikel dargestellt. Lediglich einzelne bedeutende Künstlerpersönlichkeiten, über die biographische Daten bekannt sind oder die durch die kunsthistorische Forschung erschlossen werden konnten, sind mit eigenen Artikeln vertreten. Zur räumlichen und zeitlichen Abgrenzung Ein Hauptproblem bei der Konzeption des Werkes stellte die räumliche und zeitliche Festlegung dar, da die Vorstellungen von Dauer und Geltungsbereich des traditionellen Epochenbegriffs Mittelalter erheblich differieren. Fraglos war der Schwerpunkt der Darstellung auf das europäische Mittelalter zu legen. Innerhalb des europäischen Mittelalters stehen zwar d, DE, [SC: 5.50], gebraucht sehr gut, gewerbliches Angebot, [GW: 15000g], Mischauflage., Banküberweisung, Offene Rechnung, PayPal, Internationaler Versand<

1980, ISBN: 89899f827cb9b9878f5b9489d609c8d7

Gebraucht, guter Zustand, [SC: 4.5], [PU: München, Zürich: Artemis Verlag; München: Lexma Verlag; Stuttgart, Weimar: Verlag J.B. Metzler 1980, 1983, 1986, 1989, 1991, 1993, 1995, 1997, 19… Mehr…

Gebraucht, guter Zustand, [SC: 4.5], [PU: München, Zürich: Artemis Verlag; München: Lexma Verlag; Stuttgart, Weimar: Verlag J.B. Metzler 1980, 1983, 1986, 1989, 1991, 1993, 1995, 1997, 1998, 1999.], Jacket, Bd. I: LXIII, 2107 S., Bd. II: VIII, 2222 S., Bd. III: VIII, 2218 S., Bd. IV: VIII, 2219 S., Bd. V: VIII, 2219 S., Bd. VI: VIII, 2219 S., Bd. VII: VIII, 2219 S., Bd. VIII: 2219 S., Bd. IX: 1094 S., Registerband: 776 S. Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langjährigem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT) / From the library of Prof. Wolfgang Haase, long-time editor of ANRW and the International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - Bd. 1: leicht berieben, Buchrücken etwas ausgeblichen, Bd. II: leicht berieben, Buchrücken etwas ausgeblichen, Bleistifteintrag auf Schmutztitel, Bd. III: berieben, Kopfschnitt minimal angegraut, Bd. IV: berieben, Kratzer auf Einband, Bleistiftanmerkung auf Vorsatz, Bd. V: leicht berieben, Flecken auf Einband, Kopfschnitt minimal angeschmutzt, Bleistifteintrag auf Schmutztitel, Bd. VI: leicht berieben, farbiger Strich auf Buchrücken, Bd. VII: Schutzumschlag leicht berieben, Knick im Buchrücken, Einband auch berieben, Titelblatt weist einen kleinen Einriss auf, einige Seiten unaufgeschnitten, Bd. VIII: Schutzumschlag leicht berieben, leichte Randläsuren, Einband auch leicht berieben, Bd. IX: Schutzumschlag berieben, Registerband: Schutzumschlag berieben, an einer Ecke bestoßen. - VORWORT Mit dem Lexikon des Mittelalters legt der Artemis Verlag das erste alphabetisch aufgebaute wissenschaftliche Nachschlagewerk vor, das sich die Darstellung der Geschichte, Kultur und Lebensformen des gesamten europäischen Mittelalters unter Einbeziehung der schriftlichen Überlieferung wie der materiellen Kultur zum Ziel gesetzt hat. Mit diesem Werk wird ein dringendes Desiderat erfüllt; besaß die Mediävistik doch bisher kein übergreifendes Nachschlagewerk. Dabei tritt das europäische Mittelalter in seinem Eigenwert als Epoche wie in seiner hohen Bedeutung für die Ausprägung der modernen Welt immer stärker in unser Bewußtsein. Zum Mittelalterbild und seinen Wandlungen Eine zentrale Stellung im europäischen Geschichtsbild hat das Mittelalter erst spät erhalten. Im Unterschied zur Antike, deren Rezeption - wenn auch mit sich häufig wandelnden Akzenten - die europäische Geschichte und Geistesgeschichte nahezu wie ein roter Faden durchzieht, erfolgte die Erschließung und Aufnahme der mittelalterlichen Überlieferung in einem langen und wechselvollen Aneignungsprozeß. Die Prägung des (ursprünglich literarisch gemeinten) Begriffes »medium aevum« durch den Humanismus war bekanntlich Ausdruck der in einem legitimen Epochenbewußtscin begründeten Abgrenzung gegenüber einem Zeitraum, der als Verfallsperiode nach dem Einbruch der »Barbaren« in die antike Welt gesehen wurde und den es zugunsten einer »Wiedergeburt« der antiken Kultur zu überwinden galt. Die negative Bewertung des Mittelalters und seiner Kultur hat sich allen Ergebnissen mediävistischer Forschung zum Trotz als Allgemeinplatz (»finsteres Mittelalter«) über die Jahrhunderte hinweg bei zahlreichen Gebildeten und Ungebildeten behaupten können. Doch lassen sich bereits für das 16., besonders aber für das 17. und 18.Jahrhundert Anzeichen eines erwachenden archivalischen und historischen Interesses erkennen, das in die Mittelalter-Begeisterung des 19.Jahrhunderts einmündet. Das Bild des 19.Jahr- hunderts vom Mittelalter in all seiner Vielgestalt und seinen Widersprüchen zu zeichnen, würde hier zu weit führen. Die enge, stark gefühlsbetonte Beziehung zur mittelalterlichen Vergangenheit schwächt sich - wie der Einfluß anderer Bestandteile des Denkens des 19.Jahrhunderts - im Zeichen der politischen, sozialen und geistigen Krise des frühen 20.Jahrhunderts ab; politisch suspekte Belebungsversuche durch die Ideologien unseres Jahrhunderts sind ohne größere Wirkung geblieben. In der Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg - und besonders seit den 60er Jahren - beginnt sich, zumindest in den westlichen Ländern, ein neues starkes Interesse am Mittelalter wie auch an anderen zurückliegenden Epochen zu artikulieren, wobei jetzt vor allem Fragen der Kultur, der Gesellschaft und des Alltagslebens im Brennpunkt des Interesses stehen. Ermöglicht wurde diese »Mittelalter-Renaissance«, die sich wohl nicht als bloße Modeerscheinung abtun läßt, zweifellos mit durch den Aufschwung der neueren mediävistischen Forschung, die allerdings - mit geringen Ausnahmen - keine spektakuläre öffentliche Wirkung gesucht hatte. Auf bauend auf den Forschungsleistungen des 19. und frühen 20. Jahrhunderts, hatten sich die mediävistischen Disziplinen der Nachkriegszeit gegenüber neuen Arbeitsfeldern geöffnet. Diese Entwicklung war von einer starken Methodendiskussion begleitet. Es vergrößerte sich allgemein die Bereitschaft zu »interdisziplinärer« Zusammenarbeit. Trotz einer Annäherung mehrerer mediävistischer Nachbardisziplinen gehen die einzelnen Fachgebiete jedoch nach wie vor ihre eigenen Wege; die Mediävistik hat sich weit weniger als etwa die Altertumswissenschaft als homogene Wissenschaft verstanden, was in der wissenschaftsgeschichtlichen Entwicklung (Entstehung der Einzeldisziplinen aus unterschiedlichen Wurzeln mit jeweils andersartiger Konzeption) begründet ist. Dies und die eng damit zusammenhängende hohe Spezialisierung lassen es auch für den Fachmann zunehmend schwieriger werden, sich außerhalb des engeren Fachgebietes zu orientieren. Zur Entstehung des vorliegenden Werkes Angesichts der starken Aufgliederung der Mediävistik in einzelne Bereiche und des ungleichen Forschungsstandes ist der Gedanke, ein umfassendes lexikalisches Werk zum Mittelalter zu schaffen, erst vergleichsweise spät aufgetreten. Während das wegweisende Nachschlagewerk der Altertumswissenschaft, Pauly-Wissowas Real-Encyclopädie der Classischen Altertumswissenschaft, bereits ab 1893 erschien, gehen Überlegungen zur Edition eines Nachschlagewerks für die Mediävistik von ähnlicher Bedeutung erst auf die Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg zurück. Es bestanden beim Alfred Druckenmüller Verlag (seit 1968 mit dem Artemis Verlag vereinigt) bereit, Books<

1980, ISBN: 89899f827cb9b9878f5b9489d609c8d7

Gebraucht, guter Zustand, [PU: München, Zürich: Artemis Verlag; München: Lexma Verlag; Stuttgart, Weimar: Verlag J.B. Metzler 1980, 1983, 1986, 1989, 1991, 1993, 1995, 1997, 1998, 1999.],… Mehr…

Gebraucht, guter Zustand, [PU: München, Zürich: Artemis Verlag; München: Lexma Verlag; Stuttgart, Weimar: Verlag J.B. Metzler 1980, 1983, 1986, 1989, 1991, 1993, 1995, 1997, 1998, 1999.], Jacket, Bd. I: LXIII, 2107 S., Bd. II: VIII, 2222 S., Bd. III: VIII, 2218 S., Bd. IV: VIII, 2219 S., Bd. V: VIII, 2219 S., Bd. VI: VIII, 2219 S., Bd. VII: VIII, 2219 S., Bd. VIII: 2219 S., Bd. IX: 1094 S., Registerband: 776 S. Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langjährigem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT) / From the library of Prof. Wolfgang Haase, long-time editor of ANRW and the International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - Bd. 1: leicht berieben, Buchrücken etwas ausgeblichen, Bd. II: leicht berieben, Buchrücken etwas ausgeblichen, Bleistifteintrag auf Schmutztitel, Bd. III: berieben, Kopfschnitt minimal angegraut, Bd. IV: berieben, Kratzer auf Einband, Bleistiftanmerkung auf Vorsatz, Bd. V: leicht berieben, Flecken auf Einband, Kopfschnitt minimal angeschmutzt, Bleistifteintrag auf Schmutztitel, Bd. VI: leicht berieben, farbiger Strich auf Buchrücken, Bd. VII: Schutzumschlag leicht berieben, Knick im Buchrücken, Einband auch berieben, Titelblatt weist einen kleinen Einriss auf, einige Seiten unaufgeschnitten, Bd. VIII: Schutzumschlag leicht berieben, leichte Randläsuren, Einband auch leicht berieben, Bd. IX: Schutzumschlag berieben, Registerband: Schutzumschlag berieben, an einer Ecke bestoßen. - VORWORT Mit dem Lexikon des Mittelalters legt der Artemis Verlag das erste alphabetisch aufgebaute wissenschaftliche Nachschlagewerk vor, das sich die Darstellung der Geschichte, Kultur und Lebensformen des gesamten europäischen Mittelalters unter Einbeziehung der schriftlichen Überlieferung wie der materiellen Kultur zum Ziel gesetzt hat. Mit diesem Werk wird ein dringendes Desiderat erfüllt; besaß die Mediävistik doch bisher kein übergreifendes Nachschlagewerk. Dabei tritt das europäische Mittelalter in seinem Eigenwert als Epoche wie in seiner hohen Bedeutung für die Ausprägung der modernen Welt immer stärker in unser Bewußtsein. Zum Mittelalterbild und seinen Wandlungen Eine zentrale Stellung im europäischen Geschichtsbild hat das Mittelalter erst spät erhalten. Im Unterschied zur Antike, deren Rezeption - wenn auch mit sich häufig wandelnden Akzenten - die europäische Geschichte und Geistesgeschichte nahezu wie ein roter Faden durchzieht, erfolgte die Erschließung und Aufnahme der mittelalterlichen Überlieferung in einem langen und wechselvollen Aneignungsprozeß. Die Prägung des (ursprünglich literarisch gemeinten) Begriffes »medium aevum« durch den Humanismus war bekanntlich Ausdruck der in einem legitimen Epochenbewußtscin begründeten Abgrenzung gegenüber einem Zeitraum, der als Verfallsperiode nach dem Einbruch der »Barbaren« in die antike Welt gesehen wurde und den es zugunsten einer »Wiedergeburt« der antiken Kultur zu überwinden galt. Die negative Bewertung des Mittelalters und seiner Kultur hat sich allen Ergebnissen mediävistischer Forschung zum Trotz als Allgemeinplatz (»finsteres Mittelalter«) über die Jahrhunderte hinweg bei zahlreichen Gebildeten und Ungebildeten behaupten können. Doch lassen sich bereits für das 16., besonders aber für das 17. und 18.Jahrhundert Anzeichen eines erwachenden archivalischen und historischen Interesses erkennen, das in die Mittelalter-Begeisterung des 19.Jahrhunderts einmündet. Das Bild des 19.Jahr- hunderts vom Mittelalter in all seiner Vielgestalt und seinen Widersprüchen zu zeichnen, würde hier zu weit führen. Die enge, stark gefühlsbetonte Beziehung zur mittelalterlichen Vergangenheit schwächt sich - wie der Einfluß anderer Bestandteile des Denkens des 19.Jahrhunderts - im Zeichen der politischen, sozialen und geistigen Krise des frühen 20.Jahrhunderts ab; politisch suspekte Belebungsversuche durch die Ideologien unseres Jahrhunderts sind ohne größere Wirkung geblieben. In der Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg - und besonders seit den 60er Jahren - beginnt sich, zumindest in den westlichen Ländern, ein neues starkes Interesse am Mittelalter wie auch an anderen zurückliegenden Epochen zu artikulieren, wobei jetzt vor allem Fragen der Kultur, der Gesellschaft und des Alltagslebens im Brennpunkt des Interesses stehen. Ermöglicht wurde diese »Mittelalter-Renaissance«, die sich wohl nicht als bloße Modeerscheinung abtun läßt, zweifellos mit durch den Aufschwung der neueren mediävistischen Forschung, die allerdings - mit geringen Ausnahmen - keine spektakuläre öffentliche Wirkung gesucht hatte. Auf bauend auf den Forschungsleistungen des 19. und frühen 20. Jahrhunderts, hatten sich die mediävistischen Disziplinen der Nachkriegszeit gegenüber neuen Arbeitsfeldern geöffnet. Diese Entwicklung war von einer starken Methodendiskussion begleitet. Es vergrößerte sich allgemein die Bereitschaft zu »interdisziplinärer« Zusammenarbeit. Trotz einer Annäherung mehrerer mediävistischer Nachbardisziplinen gehen die einzelnen Fachgebiete jedoch nach wie vor ihre eigenen Wege; die Mediävistik hat sich weit weniger als etwa die Altertumswissenschaft als homogene Wissenschaft verstanden, was in der wissenschaftsgeschichtlichen Entwicklung (Entstehung der Einzeldisziplinen aus unterschiedlichen Wurzeln mit jeweils andersartiger Konzeption) begründet ist. Dies und die eng damit zusammenhängende hohe Spezialisierung lassen es auch für den Fachmann zunehmend schwieriger werden, sich außerhalb des engeren Fachgebietes zu orientieren. Zur Entstehung des vorliegenden Werkes Angesichts der starken Aufgliederung der Mediävistik in einzelne Bereiche und des ungleichen Forschungsstandes ist der Gedanke, ein umfassendes lexikalisches Werk zum Mittelalter zu schaffen, erst vergleichsweise spät aufgetreten. Während das wegweisende Nachschlagewerk der Altertumswissenschaft, Pauly-Wissowas Real-Encyclopädie der Classischen Altertumswissenschaft, bereits ab 1893 erschien, gehen Überlegungen zur Edition eines Nachschlagewerks für die Mediävistik von ähnlicher Bedeutung erst auf die Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg zurück. Es bestanden beim Alfred Druckenmüller Verlag (seit 1968 mit dem Artemis Verlag vereinigt) bereit, Books<