Deutsch-jüdische Geschichte in der Neuzeit. [In vier Bänden] Bd. 1: 1600-1780; Bd. 2: 1780-1871; Bd. 3: 1871-1918; Bd. 4: 1918-1945. - gebunden oder broschiert

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ISBN/EAN: 9783406397059

ISBN - alternative Schreibweisen:
3-406-39705-0, 978-3-406-39705-9
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Autor des Buches: michael meyer, brenner, lowenstein, von meyer, baeck leo, löwenstein, wenzel michael, grubel fred, mueri, müri peter, fritz stern, jürgen graetz, yosef hayim yerushalmi, jacob stern, jacob katz, mosse werner, jacobs fred, kocka jürgen, rürup reinhard, schorsch, grübel, monika richarz, beck, stefi jersch wenzel, pulzer, avraham barkai, grätz, steven paul, mordechai breuer, leo bäck, mendes flohr
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Daten vom Verlag:

Titel: Deutsch-jüdische Geschichte in der Neuzeit Gesamtwerk - in 4 Bänden
Verlag: C.H.Beck
Erscheinungsjahr: 1996-02-05
DE
Gedruckt / Hergestellt in Deutschland.
Gewicht: 2,837 kg
Sprache: Deutsch
39,95 € (DE)
Not available (reason unspecified)

BB; B409; Leinen; Hardcover, Softcover / Sachbücher/Geschichte/Allgemeines, Nachschlagewerke; Europäische Geschichte; Holocaust; Emanzipation; Antisemitismus; Judentum; Deutschland; Akkulturation; Aufklärung; deutsch-jüdische Geschichte; Integration; S-Rabatt; Sozial- und Kulturgeschichte; Interreligiöse Beziehungen; Judentum; Deutschland; ca. 1500 bis zur Gegenwart

Die Deutsch-jüdische Geschichte in der Neuzeit hat sich gleich bei ihrem Erscheinen den Ruf eines Standardwerks erworben. Die vier Bände werden jetzt in einer Sonderausgabe vorgelegt, die sie einem noch größeren Publikum zugänglich machen sollen. Das Werk setzt ein mit dem Beginn des 17. Jahrhunderts, stellt den Weg zur Emanzipation und Akkulturation dar, der doch nie zur vollständigen Integration in die deutsche Gesellschaft führt, und schließt mit der Ausgrenzung der Juden und ihrer systematischen Ermordung unter dem NS-Regime. Aber: ”Trotz der erdrückenden Realität des Holocaust, die die hier erzählte Geschichte auf tragische Weise beendet hat”, ist es nicht im Hinblick auf ihn angelegt. Die deutsch-jüdische Geschichte erscheint hier als ”Bestandteil der Geschichte des jüdischen Volkes wie der der Deutschen” (M. A. Meyer), einer Geschichte freilich, in der am Ende alle Hoffnungen der Juden zunichte werden, ihr außerordentlicher Beitrag zur deutschen Kultur geleugnet wird.