1991, ISBN: 3924195129

Taschenbuch

[EAN: 9783924195120], Gebraucht, wie neu, [SC: 3.0], [PU: Schönau : Arbor-Verlag], DZOGCHEN, PADMASAMBHAVA, BIOGRAPHIE, TIBETISCHER BUDDHISMUS, TERMA, QUELLE, ALLGEMEINE UND VERGLEICHENDE… Mehr…

[EAN: 9783924195120], Gebraucht, wie neu, [SC: 3.0], [PU: Schönau : Arbor-Verlag], DZOGCHEN, PADMASAMBHAVA, BIOGRAPHIE, TIBETISCHER BUDDHISMUS, TERMA, QUELLE, ALLGEMEINE UND VERGLEICHENDE RELIGIONSWISSENSCHAFT, NICHTCHRISTLICHE RELIGIONEN YE-SHES-MTSHO-RGYAL, BON-RELIGION, RELIGIONEN, PSYCHOLOGIE, BSTAN-VDZIN-DBANG-RGYAL, KOMMENTAR, SHAMBHALA-BUDDHISMUS, ANDERE BARDO, GRENZGEBIETE DER WISSENSCHAFT ESOTERIK, CHOS-RGYAM-DRUNG-PA, TIEFENPSYCHOLOGIE, PSYCHOANALYSE, VERHALTEN, ENTWICKLUNGSPSYCHOLOGIE, PSYCHISCHE KRANKHEITEN, NEUROSE, PSYCHOSE, STÖRUNG, MENSCH, VERARBEITUNG, PSYCHOENERGETIK BEZIEHUNG, EMOTIONEN, PSYCHE, SEELE, GEFÜHL, MOTIVATION, PHILOSOPHIE, BELLETRISTIK TRUNGPA, CHOGYAM, SHAMBHALA, SHAMBHALA - LEHRE, MEDITATION, LEBENSFÜHRUNG, BUDDHA, TANTRA, ERLEUCHTUNG, SELBSTBETRUG, SPIRITUELLER BEGRIFF, CHRISTLICHE RELIGION, ÖSTLICHE WEISHEIT, SPIRITUALITÄT, INDISCHE JAPAN, INDIEN, SINNESORGANE, INITIATION, KONZENTRATION, ZENBUDDHISMUS, RELIGIÖSE THEMEN, ÜBUNGSBUCH, ATMUNG, ZEN-BUDDHISMUS, PHILOSOPHIE / LÄNDER, GEBIETE, VÖLKER // CHINA, RELIGIONSGESCHICHTE, ANLEITUNG, ZEN-MEDITATION, RELIGIONSWISSENSCHAFTEN, THEOLOGIE, ATHEISMUS, ENTWICKLUNG, LITERATUR, ANLEITUNGSBÜCHER, KONTEMPLATION, JAPANOLOGIE, ABENDLAND, DAS, RELIGIONSGESCHICHTE GANZHEIT, ERZIEHUNG, ATMEN, WESTLICHES DENKEN, GESCHICHTE, ÜBUNGEN, WESTLICHE MYSTIK, TSCHÖGYAM, LAMAISMUS, DALAI LAMA, TIBETANISCHE TOTENBUCH,TOTENBÜCHER, TIBET LEBENSKRISEN, LEBENSKRISE, LEBENSSINN, REINKARNATION, WIEDERGEBURT, TODESERFAHRUNG, STERBEN, KARMA, ASIATICA, HEILIGE HEILIGER, MYSTIKER, SCHULEN, SEELENWANDERUNG, BUDDHISTISCHE ACHTSAMKEIT, LEBENSGESCHICHTE, LEBENSWEG, ERINNERUNGEN, MEMOIREN, SCHILDERUNGEN, KARRIERE, BIOGRAFIEN BIOGRAFIE, BIOGRAPHIEN, PERSÖNLICHKEITEN, PERSÖNLICHKEIT, HISTORISCHE HILFSWISSENSCHAFTEN, KULTURGESCHICHTERELIGIONSGESCHICHTE INKARNATION INKARNATIONEN, 81 (1) Seiten mit vielen Abbildungen. 21 cm. Sehr guter Zustand. Frisches Exemplar. Wie ungelesen. - Padmasambhava (zu Deutsch: Lotosgeborener; auch: Guru Rinpoche, Guru Padma, Padina Sambhava oder Padmakara; 8. Jh. n. Chr. bis 9. Jh. n. Chr.) gilt als Begründer des Buddhismus in Tibet zur Zeit des Königs Thrisong Detsen (756 bis 796) in Tibet. Leben und Wirken: Es bestehen nur wenig historisch gesicherte Tatsachen zum Leben Padmasambhavas, seine Existenz ist in großem Umfang von Legenden umwoben. Er wuchs als Pflegesohn des Königs Indrabhuti im heutigen Pakistan auf. Er soll, wie unter anderem im Sieben-Zeilen-Gebet in den Ngöndro-Übungen der Nyingma-Tradition festgehalten, nicht von einer Frau geboren, sondern auf wunderbare Weise auf einem Lotos in einem See in Oddiyana zur Welt gekommen sein. Das anhand buddhistischer Schriften nachweisbare Land Oddiyana wird heute in der antiken Region Gandhara vermutet. Verschiedene Sutras des historischen Buddha Shakyamuni wiesen auf sein Kommen hin, beispielsweise das Nirvana-Sutra, das Sutra der makellosen Göttin und das Sutra unfassbarer Geheimnisse. Padmasambhava gilt als eine Inkarnation des Buddhas Amitabha, in der sich die Siddhis aller Buddhas aller Zeiten manifestierten. Gemäß der Überlieferung wurde er vom König von Oddiyana als Sohn angenommen, später aber aus dem Königreich verbannt, da er den Sohn eines Ministers getötet haben soll. Weiter berichten die Erzählungen über sein Leben, dass er die fünf klassischen Wissenschaften Indiens sowie Astrologie studierte, in Indien von Prabahasti als Mönch ordiniert wurde und in der Folgezeit von vielen indischen Meistern die Lehren der äußeren und inneren Tantras erhielt. Er war Schüler der „Acht Wissenshalter von Indien" (Hungkara, Manjushrimitra, Nagarjuna, Prabhahasti, Dhanasamskrita, Vimalamitra, Rombuguhya und Shantigarba) und vieler anderer Meister. Die Lehren und Ermächtigungen der „Großen Vollkommenheit" (Dzogchen) erhielt er von Garab Dorje und Sri Singha. Prinzessin Mandarava von Zahor war die indische tantrische Gefährtin Padmasambhavas, Prinzessin Yeshe Tsogyal von Kharchen war seine bedeutendste tantrische Gefährtin in Tibet. Beide werden auf Thangkas oft zu Seiten Padmasambhavas gezeigt. Gründung des Klosters Samye: Die Lebensgeschichten Padmasambhavas enthalten viele Darstellungen zu seinem übernatürlichen Wirken. Er soll die Geister und Dämonen des Schneelandes, die sich dem Buddhismus entgegenstellten, durch tantrische Kräfte unterworfen und viele von ihnen als Dharmaschützer an die Lehren Buddhas gebunden haben. Padmasambhava war aufgrund seiner besonderen Fähigkeiten ausschlaggebend für die Etablierung des ersten buddhistischen Klosters Samye. Mit der Errichtung dieses Klosters (im Jahr 769 oder 775) durch den tibetischen König Thrisong Detsen (759–797) begann die erste Übersetzungswelle buddhistischer Schriften von Indien nach Tibet. Aus dieser ersten Übersetzungszeit ab Ende des achten Jahrhunderts geht die Schule der „Alten Übersetzungen" (Nyingma) hervor, im Unterschied zur zweiten Übersetzungsperiode ab dem elften Jahrhundert aus denen sich die „Neuen Schulen" (Sarma) des tibetischen Buddhismus (Kadam, Kagyü, Sakya und Gelug) entwickelten. Die Nyingma-Überlieferung führt ihre Tradition auf die Einführung des Dharma (buddhistische Lehren) zur Zeit Thrisong Detsens durch Padmasambhava, Vimalamitra (einem gelehrten Siddha), Vairocana und ihren Hunderten von Schülern, den Abt Shantarakshita von Nalanda und den Gelehrten Kamalashila zurück. Mehr als hundert Gelehrte und Übersetzer versammelten sich zu jener Zeit und übersetzten die Lehren von Sutra und Tantra aus dem Sanskrit ins Tibetische. Viele der Lehren, insbesondere die Lehren zu Dzogchen („Große Vollkommenheit") wurden von Padmasambhava, Vimalamitra und Vairocana nach Tibet gebracht. . Terma-Tradition: Eine Besonderheit der Nyingma-Tradition sind die „verborgenen Schätze" (Terma). Padmasambhava und seine engsten Schüler und Schülerinnen versteckten hunderte von Texten, Ritualgegenständen und Reliquien an geheimen Orten, um die Lehren des Buddhismus vor der Zerstörung durch den, dem Buddhismus feindlich gesinnten, tibetischen König Lang Darma (Regierungszeit 836–842) zu bewahren. So entstanden in der Nyingma-Tradition zwei Arten der Übertragung: die sogenannte „lange" Übertragungslinie vom Meister auf den Schüler in einer ununterbrochenen Linie, und die „kurze" Übertragungslinie der „verborgenen Schätze". Die aufgedeckten Termas wurden später von Meistern mit besonderen Fähigkeiten, sogenannten „Schatzfindern" (Tertön), wiederentdeckt und an ihre Schüler überliefert. Diese Meister galten häufig als Inkarnationen der 25 Hauptschüler des Padmasambhava. Somit entstand durch die Jahrhunderte ein vielschichtiges System von Übertragungslinien, die die Lehren der Nyingma-Schulen ständig mit „frischen" Lehren ergänzte, die jeweils ihrer Zeit angemessen waren und Schüler zum Erwachen (Bodhi) führen sollten. . Im buddhistischen Kontext sind verborgene Schätze aber nicht etwas völlig Neuartiges. So wurden schon in Indien Termas gefunden. So soll etwa Nagarjuna das letzte Kapitel des „Prajnaparamita-Sutras in einhunderttausend Versen" als Terma im mythologischen Reich der Nagas entdeckt haben. Die „Sechs großen Sitze der Nyingma": Die Lebensgeschichten Padmasambhavas stimmen weitestgehend darin überein, dass er sich für 55 Jahre in Tibet aufhielt und in dieser Zeit viele Schüler zum Erwachen führte. Nach der Überlieferung der Nyingma wirkt Padmasambhava noch immer in dieser Welt, um die fühlenden Wesen zur Befreiung zu führen und sein Segen ist für alle zugänglich, die sich ihm zuwenden. Die Hauptklöster der Nyingma-Schule in Tibet sind Mindrölling, Dorje Drag, Pelyül, Dzogchen, Shechen und Kathog. Von diesen „großen Sitzen" der Nyingma leitet eine große Zahl von Nyingma-Klöstern ihre Entstehung ab. . . . Aus: wikipedia-Padmasambhava. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 135, Books<

1991, ISBN: 3924195129

Taschenbuch

[EAN: 9783924195120], Gebraucht, wie neu, [PU: Schönau : Arbor-Verlag], DZOGCHEN, PADMASAMBHAVA, BIOGRAPHIE, TIBETISCHER BUDDHISMUS, TERMA, QUELLE, ALLGEMEINE UND VERGLEICHENDE RELIGIONSW… Mehr…

[EAN: 9783924195120], Gebraucht, wie neu, [PU: Schönau : Arbor-Verlag], DZOGCHEN, PADMASAMBHAVA, BIOGRAPHIE, TIBETISCHER BUDDHISMUS, TERMA, QUELLE, ALLGEMEINE UND VERGLEICHENDE RELIGIONSWISSENSCHAFT, NICHTCHRISTLICHE RELIGIONEN YE-SHES-MTSHO-RGYAL, BON-RELIGION, RELIGIONEN, PSYCHOLOGIE, BSTAN-VDZIN-DBANG-RGYAL, KOMMENTAR, SHAMBHALA-BUDDHISMUS, ANDERE BARDO, GRENZGEBIETE DER WISSENSCHAFT ESOTERIK, CHOS-RGYAM-DRUNG-PA, TIEFENPSYCHOLOGIE, PSYCHOANALYSE, VERHALTEN, ENTWICKLUNGSPSYCHOLOGIE, PSYCHISCHE KRANKHEITEN, NEUROSE, PSYCHOSE, STÖRUNG, MENSCH, VERARBEITUNG, PSYCHOENERGETIK BEZIEHUNG, EMOTIONEN, PSYCHE, SEELE, GEFÜHL, MOTIVATION, PHILOSOPHIE, BELLETRISTIK TRUNGPA, CHOGYAM, SHAMBHALA, SHAMBHALA - LEHRE, MEDITATION, LEBENSFÜHRUNG, BUDDHA, TANTRA, ERLEUCHTUNG, SELBSTBETRUG, SPIRITUELLER BEGRIFF, CHRISTLICHE RELIGION, ÖSTLICHE WEISHEIT, SPIRITUALITÄT, INDISCHE JAPAN, INDIEN, SINNESORGANE, INITIATION, KONZENTRATION, ZENBUDDHISMUS, RELIGIÖSE THEMEN, ÜBUNGSBUCH, ATMUNG, ZEN-BUDDHISMUS, PHILOSOPHIE / LÄNDER, GEBIETE, VÖLKER // CHINA, RELIGIONSGESCHICHTE, ANLEITUNG, ZEN-MEDITATION, RELIGIONSWISSENSCHAFTEN, THEOLOGIE, ATHEISMUS, ENTWICKLUNG, LITERATUR, ANLEITUNGSBÜCHER, KONTEMPLATION, JAPANOLOGIE, ABENDLAND, DAS, RELIGIONSGESCHICHTE GANZHEIT, ERZIEHUNG, ATMEN, WESTLICHES DENKEN, GESCHICHTE, ÜBUNGEN, WESTLICHE MYSTIK, TSCHÖGYAM, LAMAISMUS, DALAI LAMA, TIBETANISCHE TOTENBUCH,TOTENBÜCHER, TIBET LEBENSKRISEN, LEBENSKRISE, LEBENSSINN, REINKARNATION, WIEDERGEBURT, TODESERFAHRUNG, STERBEN, KARMA, ASIATICA, HEILIGE HEILIGER, MYSTIKER, SCHULEN, SEELENWANDERUNG, BUDDHISTISCHE ACHTSAMKEIT, LEBENSGESCHICHTE, LEBENSWEG, ERINNERUNGEN, MEMOIREN, SCHILDERUNGEN, KARRIERE, BIOGRAFIEN BIOGRAFIE, BIOGRAPHIEN, PERSÖNLICHKEITEN, PERSÖNLICHKEIT, HISTORISCHE HILFSWISSENSCHAFTEN, KULTURGESCHICHTERELIGIONSGESCHICHTE INKARNATION INKARNATIONEN, 81 (1) Seiten mit vielen Abbildungen. 21 cm. Sehr guter Zustand. Frisches Exemplar. Wie ungelesen. - Padmasambhava (zu Deutsch: Lotosgeborener; auch: Guru Rinpoche, Guru Padma, Padina Sambhava oder Padmakara; 8. Jh. n. Chr. bis 9. Jh. n. Chr.) gilt als Begründer des Buddhismus in Tibet zur Zeit des Königs Thrisong Detsen (756 bis 796) in Tibet. Leben und Wirken: Es bestehen nur wenig historisch gesicherte Tatsachen zum Leben Padmasambhavas, seine Existenz ist in großem Umfang von Legenden umwoben. Er wuchs als Pflegesohn des Königs Indrabhuti im heutigen Pakistan auf. Er soll, wie unter anderem im Sieben-Zeilen-Gebet in den Ngöndro-Übungen der Nyingma-Tradition festgehalten, nicht von einer Frau geboren, sondern auf wunderbare Weise auf einem Lotos in einem See in Oddiyana zur Welt gekommen sein. Das anhand buddhistischer Schriften nachweisbare Land Oddiyana wird heute in der antiken Region Gandhara vermutet. Verschiedene Sutras des historischen Buddha Shakyamuni wiesen auf sein Kommen hin, beispielsweise das Nirvana-Sutra, das Sutra der makellosen Göttin und das Sutra unfassbarer Geheimnisse. Padmasambhava gilt als eine Inkarnation des Buddhas Amitabha, in der sich die Siddhis aller Buddhas aller Zeiten manifestierten. Gemäß der Überlieferung wurde er vom König von Oddiyana als Sohn angenommen, später aber aus dem Königreich verbannt, da er den Sohn eines Ministers getötet haben soll. Weiter berichten die Erzählungen über sein Leben, dass er die fünf klassischen Wissenschaften Indiens sowie Astrologie studierte, in Indien von Prabahasti als Mönch ordiniert wurde und in der Folgezeit von vielen indischen Meistern die Lehren der äußeren und inneren Tantras erhielt. Er war Schüler der „Acht Wissenshalter von Indien" (Hungkara, Manjushrimitra, Nagarjuna, Prabhahasti, Dhanasamskrita, Vimalamitra, Rombuguhya und Shantigarba) und vieler anderer Meister. Die Lehren und Ermächtigungen der „Großen Vollkommenheit" (Dzogchen) erhielt er von Garab Dorje und Sri Singha. Prinzessin Mandarava von Zahor war die indische tantrische Gefährtin Padmasambhavas, Prinzessin Yeshe Tsogyal von Kharchen war seine bedeutendste tantrische Gefährtin in Tibet. Beide werden auf Thangkas oft zu Seiten Padmasambhavas gezeigt. Gründung des Klosters Samye: Die Lebensgeschichten Padmasambhavas enthalten viele Darstellungen zu seinem übernatürlichen Wirken. Er soll die Geister und Dämonen des Schneelandes, die sich dem Buddhismus entgegenstellten, durch tantrische Kräfte unterworfen und viele von ihnen als Dharmaschützer an die Lehren Buddhas gebunden haben. Padmasambhava war aufgrund seiner besonderen Fähigkeiten ausschlaggebend für die Etablierung des ersten buddhistischen Klosters Samye. Mit der Errichtung dieses Klosters (im Jahr 769 oder 775) durch den tibetischen König Thrisong Detsen (759–797) begann die erste Übersetzungswelle buddhistischer Schriften von Indien nach Tibet. Aus dieser ersten Übersetzungszeit ab Ende des achten Jahrhunderts geht die Schule der „Alten Übersetzungen" (Nyingma) hervor, im Unterschied zur zweiten Übersetzungsperiode ab dem elften Jahrhundert aus denen sich die „Neuen Schulen" (Sarma) des tibetischen Buddhismus (Kadam, Kagyü, Sakya und Gelug) entwickelten. Die Nyingma-Überlieferung führt ihre Tradition auf die Einführung des Dharma (buddhistische Lehren) zur Zeit Thrisong Detsens durch Padmasambhava, Vimalamitra (einem gelehrten Siddha), Vairocana und ihren Hunderten von Schülern, den Abt Shantarakshita von Nalanda und den Gelehrten Kamalashila zurück. Mehr als hundert Gelehrte und Übersetzer versammelten sich zu jener Zeit und übersetzten die Lehren von Sutra und Tantra aus dem Sanskrit ins Tibetische. Viele der Lehren, insbesondere die Lehren zu Dzogchen („Große Vollkommenheit") wurden von Padmasambhava, Vimalamitra und Vairocana nach Tibet gebracht. . Terma-Tradition: Eine Besonderheit der Nyingma-Tradition sind die „verborgenen Schätze" (Terma). Padmasambhava und seine engsten Schüler und Schülerinnen versteckten hunderte von Texten, Ritualgegenständen und Reliquien an geheimen Orten, um die Lehren des Buddhismus vor der Zerstörung durch den, dem Buddhismus feindlich gesinnten, tibetischen König Lang Darma (Regierungszeit 836–842) zu bewahren. So entstanden in der Nyingma-Tradition zwei Arten der Übertragung: die sogenannte „lange" Übertragungslinie vom Meister auf den Schüler in einer ununterbrochenen Linie, und die „kurze" Übertragungslinie der „verborgenen Schätze". Die aufgedeckten Termas wurden später von Meistern mit besonderen Fähigkeiten, sogenannten „Schatzfindern" (Tertön), wiederentdeckt und an ihre Schüler überliefert. Diese Meister galten häufig als Inkarnationen der 25 Hauptschüler des Padmasambhava. Somit entstand durch die Jahrhunderte ein vielschichtiges System von Übertragungslinien, die die Lehren der Nyingma-Schulen ständig mit „frischen" Lehren ergänzte, die jeweils ihrer Zeit angemessen waren und Schüler zum Erwachen (Bodhi) führen sollten. . Im buddhistischen Kontext sind verborgene Schätze aber nicht etwas völlig Neuartiges. So wurden schon in Indien Termas gefunden. So soll etwa Nagarjuna das letzte Kapitel des „Prajnaparamita-Sutras in einhunderttausend Versen" als Terma im mythologischen Reich der Nagas entdeckt haben. Die „Sechs großen Sitze der Nyingma": Die Lebensgeschichten Padmasambhavas stimmen weitestgehend darin überein, dass er sich für 55 Jahre in Tibet aufhielt und in dieser Zeit viele Schüler zum Erwachen führte. Nach der Überlieferung der Nyingma wirkt Padmasambhava noch immer in dieser Welt, um die fühlenden Wesen zur Befreiung zu führen und sein Segen ist für alle zugänglich, die sich ihm zuwenden. Die Hauptklöster der Nyingma-Schule in Tibet sind Mindrölling, Dorje Drag, Pelyül, Dzogchen, Shechen und Kathog. Von diesen „großen Sitzen" der Nyingma leitet eine große Zahl von Nyingma-Klöstern ihre Entstehung ab. . . . Aus: wikipedia-Padmasambhava. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 135, Books<

1991, ISBN: 3924195129

[ED: Broschur], [PU: Arbor], übersetzt u. kommentiert von Karl Scherer. Mit einigen Zeichnungen. Einband minimal berieben, obere Ecke leicht angestossen; sonst sehr gut., DE, [SC: 2.50], … Mehr…

[ED: Broschur], [PU: Arbor], übersetzt u. kommentiert von Karl Scherer. Mit einigen Zeichnungen. Einband minimal berieben, obere Ecke leicht angestossen; sonst sehr gut., DE, [SC: 2.50], leichte Gebrauchsspuren, gewerbliches Angebot, 210x135 mm, 78, Banküberweisung, Internationaler Versand, [CT: Religion/Philosophie / Buddhismus]<

ISBN: 9783924195120

[Perfect Paperback] SU leicht vergilbt. Keine Eintragungen., DE, [SC: 6.99], gebraucht; sehr gut, gewerbliches Angebot, Banküberweisung, PayPal