2000, ISBN: 9783787315444

[PU: Hamburg : Meiner Verlag], XXXII, 232 S. ; 20 cm; Leinen mit Schutzumschlag Tadelloses Ex. - Lateinisch - deutsch. - Johannes Duns Scotus, im Vereinigten Königreich auch John Duns Sco… Mehr…

[PU: Hamburg : Meiner Verlag], XXXII, 232 S. ; 20 cm; Leinen mit Schutzumschlag Tadelloses Ex. - Lateinisch - deutsch. - Johannes Duns Scotus, im Vereinigten Königreich auch John Duns Scotus und weiter latinisiert auch Ioannes Duns Scotus, (* um 1266 in Duns, Schottland; † 8. November 1308 in Köln) war ein schottischer Theologe, Franziskaner und Philosoph der Scholastik. Nachdem er in Northampton die Priesterweihe erhalten hatte, studierte und lehrte er in Cambridge, Oxford, Paris und Köln. Als einer der bedeutendsten franziskanischen Theologen begründete er die nach ihm benannte scholastische Richtung des Scotismus. Er verband darin u. a. Lehren des Aristoteles, des Augustinus und der Franziskaner auf feinsinnige Art miteinander, so dass Zeitgenossen ihn auch Doctor subtilis nannten. ... (wiki) // ... Als sein bedeutendstes Werk gilt allgemein die Ordinatio, deren Wirkungsgeschichte über die Reformation in die Neuzeit reicht. Der Band stellt einen Versuch dar, auf der Grundlage text- und literarkritischer Überlegungen einen Text zu rekonstruieren, der auf jeden Fall von Scotus stammt, dazu noch übersichtlich ist und daher geeignet erscheint, in Seminarveranstaltungen bearbeitet zu werden. (Verlagstext) // INHALT : ... Ob der Wille, wenn er ein Ziel erfaßt hat, sich diesem notwendig hingibt. ----- 2. DISTINKTION ----- Ob es unter den Seienden ein aktual Unendliches gibt ----- Ob es nur einen einzigen Gott gibt. ----- S. DISTINKTION ----- Ist Gott auf natürliche Weise durch den Intellekt des Menschen in seinem jetzigen Zustand erkennbar?. ----- Findet sich im Geschöpf eine Spur der Dreifaltigkeit?. ----- Ob es im intellektiven Teil der Seele im eigentlichen Sinn ein Gedächtnis gibt, in dem sich eine vernunftbestimmte Form findet, die von Natur aus früher ist als der Erkenntnisakt. ----- Ob der erkennende Seelenteil im eigentlichen Sinn die vollständige Ursache für das Hervorbringen aktueller Erkenntnis ist. Ob der Geist in deutlicher Weise ein Bild der Dreifaltigkeit ist. ----- 8. DISTINKTION ----- Ob es mit der Einfachheit Gottes vereinbar ist, daß er zu einer Gattung gehört ----- (u.v.a.) ISBN 9783787315444, DE, [SC: 4.50], gebraucht; wie neu, gewerbliches Angebot, [GW: 323g], Banküberweisung, Offene Rechnung, PayPal, Internationaler Versand<

2000, ISBN: 3787315446

[EAN: 9783787315444], Gebraucht, wie neu, [SC: 4.0], [PU: Hamburg : Meiner Verlag], PHILOSOPHIE, CHRISTLICHE RELIGION; CHRISTENTUM, XXXII, 232 S. ; 20 cm; Tadelloses Ex. - Lateinisch - de… Mehr…

[EAN: 9783787315444], Gebraucht, wie neu, [SC: 4.0], [PU: Hamburg : Meiner Verlag], PHILOSOPHIE, CHRISTLICHE RELIGION; CHRISTENTUM, XXXII, 232 S. ; 20 cm; Tadelloses Ex. - Lateinisch - deutsch. - Johannes Duns Scotus, im Vereinigten Königreich auch John Duns Scotus und weiter latinisiert auch Ioannes Duns Scotus, (* um 1266 in Duns, Schottland; † 8. November 1308 in Köln) war ein schottischer Theologe, Franziskaner und Philosoph der Scholastik. Nachdem er in Northampton die Priesterweihe erhalten hatte, studierte und lehrte er in Cambridge, Oxford, Paris und Köln. Als einer der bedeutendsten franziskanischen Theologen begründete er die nach ihm benannte scholastische Richtung des Scotismus. Er verband darin u. a. Lehren des Aristoteles, des Augustinus und der Franziskaner auf feinsinnige Art miteinander, so dass Zeitgenossen ihn auch Doctor subtilis nannten. . (wiki) // . Als sein bedeutendstes Werk gilt allgemein die Ordinatio, deren Wirkungsgeschichte über die Reformation in die Neuzeit reicht. Der Band stellt einen Versuch dar, auf der Grundlage text- und literarkritischer Überlegungen einen Text zu rekonstruieren, der auf jeden Fall von Scotus stammt, dazu noch übersichtlich ist und daher geeignet erscheint, in Seminarveranstaltungen bearbeitet zu werden. (Verlagstext) // INHALT : . Ob der Wille, wenn er ein Ziel erfaßt hat, sich diesem notwendig hingibt. ----- 2. DISTINKTION ----- Ob es unter den Seienden ein aktual Unendliches gibt ----- Ob es nur einen einzigen Gott gibt. ----- S. DISTINKTION ----- Ist Gott auf natürliche Weise durch den Intellekt des Menschen in seinem jetzigen Zustand erkennbar? ----- Findet sich im Geschöpf eine Spur der Dreifaltigkeit? ----- Ob es im intellektiven Teil der Seele im eigentlichen Sinn ein Gedächtnis gibt, in dem sich eine vernunftbestimmte Form findet, die von Natur aus früher ist als der Erkenntnisakt. ----- Ob der erkennende Seelenteil im eigentlichen Sinn die vollständige Ursache für das Hervorbringen aktueller Erkenntnis ist. Ob der Geist in deutlicher Weise ein Bild der Dreifaltigkeit ist. ----- 8. DISTINKTION ----- Ob es mit der Einfachheit Gottes vereinbar ist, daß er zu einer Gattung gehört ----- (u.v.a.) ISBN 9783787315444 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 323, Books<

2000, ISBN: 3787315446

[EAN: 9783787315444], Gebraucht, wie neu, [PU: Hamburg : Meiner Verlag], PHILOSOPHIE, CHRISTLICHE RELIGION; CHRISTENTUM, XXXII, 232 S. ; 20 cm; Tadelloses Ex. - Lateinisch - deutsch. - Jo… Mehr…

[EAN: 9783787315444], Gebraucht, wie neu, [PU: Hamburg : Meiner Verlag], PHILOSOPHIE, CHRISTLICHE RELIGION; CHRISTENTUM, XXXII, 232 S. ; 20 cm; Tadelloses Ex. - Lateinisch - deutsch. - Johannes Duns Scotus, im Vereinigten Königreich auch John Duns Scotus und weiter latinisiert auch Ioannes Duns Scotus, (* um 1266 in Duns, Schottland; † 8. November 1308 in Köln) war ein schottischer Theologe, Franziskaner und Philosoph der Scholastik. Nachdem er in Northampton die Priesterweihe erhalten hatte, studierte und lehrte er in Cambridge, Oxford, Paris und Köln. Als einer der bedeutendsten franziskanischen Theologen begründete er die nach ihm benannte scholastische Richtung des Scotismus. Er verband darin u. a. Lehren des Aristoteles, des Augustinus und der Franziskaner auf feinsinnige Art miteinander, so dass Zeitgenossen ihn auch Doctor subtilis nannten. . (wiki) // . Als sein bedeutendstes Werk gilt allgemein die Ordinatio, deren Wirkungsgeschichte über die Reformation in die Neuzeit reicht. Der Band stellt einen Versuch dar, auf der Grundlage text- und literarkritischer Überlegungen einen Text zu rekonstruieren, der auf jeden Fall von Scotus stammt, dazu noch übersichtlich ist und daher geeignet erscheint, in Seminarveranstaltungen bearbeitet zu werden. (Verlagstext) // INHALT : . Ob der Wille, wenn er ein Ziel erfaßt hat, sich diesem notwendig hingibt. ----- 2. DISTINKTION ----- Ob es unter den Seienden ein aktual Unendliches gibt ----- Ob es nur einen einzigen Gott gibt. ----- S. DISTINKTION ----- Ist Gott auf natürliche Weise durch den Intellekt des Menschen in seinem jetzigen Zustand erkennbar? ----- Findet sich im Geschöpf eine Spur der Dreifaltigkeit? ----- Ob es im intellektiven Teil der Seele im eigentlichen Sinn ein Gedächtnis gibt, in dem sich eine vernunftbestimmte Form findet, die von Natur aus früher ist als der Erkenntnisakt. ----- Ob der erkennende Seelenteil im eigentlichen Sinn die vollständige Ursache für das Hervorbringen aktueller Erkenntnis ist. Ob der Geist in deutlicher Weise ein Bild der Dreifaltigkeit ist. ----- 8. DISTINKTION ----- Ob es mit der Einfachheit Gottes vereinbar ist, daß er zu einer Gattung gehört ----- (u.v.a.) ISBN 9783787315444 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 323, Books<

2000, ISBN: 9783787315444

XXXII, 232 S. ; 20 cm; Leinen mit Schutzumschlag Tadelloses Ex. - Lateinisch - deutsch. - Johannes Duns Scotus, im Vereinigten Königreich auch John Duns Scotus und weiter latinisiert auch… Mehr…

XXXII, 232 S. ; 20 cm; Leinen mit Schutzumschlag Tadelloses Ex. - Lateinisch - deutsch. - Johannes Duns Scotus, im Vereinigten Königreich auch John Duns Scotus und weiter latinisiert auch Ioannes Duns Scotus, (* um 1266 in Duns, Schottland; 8. November 1308 in Köln) war ein schottischer Theologe, Franziskaner und Philosoph der Scholastik. Nachdem er in Northampton die Priesterweihe erhalten hatte, studierte und lehrte er in Cambridge, Oxford, Paris und Köln. Als einer der bedeutendsten franziskanischen Theologen begründete er die nach ihm benannte scholastische Richtung des Scotismus. Er verband darin u. a. Lehren des Aristoteles, des Augustinus und der Franziskaner auf feinsinnige Art miteinander, so dass Zeitgenossen ihn auch Doctor subtilis nannten. ... (wiki) // ... Als sein bedeutendstes Werk gilt allgemein die Ordinatio, deren Wirkungsgeschichte über die Reformation in die Neuzeit reicht. Der Band stellt einen Versuch dar, auf der Grundlage text- und literarkritischer Überlegungen einen Text zu rekonstruieren, der auf jeden Fall von Scotus stammt, dazu noch übersichtlich ist und daher geeignet erscheint, in Seminarveranstaltungen bearbeitet zu werden. (Verlagstext) // INHALT : ... Ob der Wille, wenn er ein Ziel erfaßt hat, sich diesem notwendig hingibt. ----- 2. DISTINKTION ----- Ob es unter den Seienden ein aktual Unendliches gibt ----- Ob es nur einen einzigen Gott gibt. ----- S. DISTINKTION ----- Ist Gott auf natürliche Weise durch den Intellekt des Menschen in seinem jetzigen Zustand erkennbar?. ----- Findet sich im Geschöpf eine Spur der Dreifaltigkeit?. ----- Ob es im intellektiven Teil der Seele im eigentlichen Sinn ein Gedächtnis gibt, in dem sich eine vernunftbestimmte Form findet, die von Natur aus früher ist als der Erkenntnisakt. ----- Ob der erkennende Seelenteil im eigentlichen Sinn die vollständige Ursache für das Hervorbringen aktueller Erkenntnis ist. Ob der Geist in deutlicher Weise ein Bild der Dreifaltigkeit ist. ----- 8. DISTINKTION ----- Ob es mit der Einfachheit Gottes vereinbar ist, daß er zu einer Gattung gehört ----- (u.v.a.) ISBN 9783787315444 Versand D: 5,50 EUR Philosophie, Christliche, Religion, Christentum, [PU:Hamburg : Meiner Verlag,]<