ISBN: 9783518295854

Kann es in der Philosophie Paradigmenwechsel à la Kuhn geben? Und lassen sich diese faktisch aufweisen? Aristoteles prägte die Konzeption der Ersten Philosophie, die später mit der Ontolo… Mehr…

Kann es in der Philosophie Paradigmenwechsel à la Kuhn geben? Und lassen sich diese faktisch aufweisen? Aristoteles prägte die Konzeption der Ersten Philosophie, die später mit der Ontologie bzw. der Metaphysik gleichgesetzt wurde und das Seiende als solches thematisiert. Diese Konzeption war dem historischen Paradigmenwechsel im Sinne Kuhns aber gerade entzogen, so dass es heute für viele näher liegt, die Philosophie durch »postmetaphysisches« Denken zu ersetzen. Apel hält dem die These entgegen, dass die Idee der Ersten Philosophie selbst als eine Paradigmenfolge historisch thematisiert werden muss. Sie lässt sich nicht als ein »begrenztes Ganzes« (Wittgenstein) des Seienden von aussen objektivieren, sondern nur durch transzendentalpragmatische Reflexion der sprachpragmatischen Bedingungen universaler, intersubjektiver Gültigkeit des philosophischen Denkens rekonstruieren. Bücher > Fachbücher > Philosophie > Metaphysik;Bücher > Fachbücher > Philosophie > Philosophiegeschichte 17.7 cm x 10.9 cm x 2.3 cm mm , Suhrkamp, Taschenbuch, Suhrkamp<

2011, ISBN: 3518295853

Kann es in der Philosophie Paradigmenwechsel à la Kuhn geben? Und lassen sich diese faktisch aufweisen? Aristoteles prägte die Konzeption der Ersten Philosophie, die später mit der Ontolo… Mehr…

Kann es in der Philosophie Paradigmenwechsel à la Kuhn geben? Und lassen sich diese faktisch aufweisen? Aristoteles prägte die Konzeption der Ersten Philosophie, die später mit der Ontologie bzw. der Metaphysik gleichgesetzt wurde und das Seiende als solches thematisiert. Diese Konzeption war dem historischen Paradigmenwechsel im Sinne Kuhns aber gerade entzogen, so daß es heute für viele näher liegt, die Philosophie durch postmetaphysisches Denken zu ersetzen. Apel hält dem die These entgegen, daß die Idee der Ersten Philosophie selbst als eine Paradigmenfolge historisch thematisiert werden muß. Sie läßt sich nicht als ein begrenztes Ganzes (Wittgenstein) des Seienden von außen objektivieren, sondern nur durch transzendentalpragmatische Reflexion der sprachpragmatischen Bedingungen universaler, intersubjektiver Gültigkeit des philosophischen Denkens rekonstruieren. Media Taschenbuch Buch, 400 Seiten, Media > Books, Suhrkamp, 2011<

2011, ISBN: 9783518295854

Zur reflexiven, transzendentalpragmatischen Rekonstruktion der Philosophiegeschichte. Originalausgabe Kann es in der Philosophie Paradigmenwechsel à la Kuhn geben? Und lassen sich diese f… Mehr…

Zur reflexiven, transzendentalpragmatischen Rekonstruktion der Philosophiegeschichte. Originalausgabe Kann es in der Philosophie Paradigmenwechsel à la Kuhn geben? Und lassen sich diese faktisch aufweisen? Aristoteles prägte die Konzeption der Ersten Philosophie, die später mit der Ontologie bzw. der Metaphysik gleichgesetzt wurde und das Seiende als solches thematisiert. Diese Konzeption war dem historischen Paradigmenwechsel im Sinne Kuhns aber gerade entzogen, so daß es heute für viele näher liegt, die Philosophie durch 'postmetaphysisches' Denken zu ersetzen. Apel hält dem die These... Taschenbuch Suhrkamp Deutsch ; Seiten: 400 ; Erscheinungsjahr: 2011, Suhrkamp, 2011<

2011, ISBN: 9783518295854

[ED: Taschenbuch], [PU: Suhrkamp], DE, [SC: 0.00], Neuware, gewerbliches Angebot, 170x110x20 mm, 372, [GW: 227g], Originalausgabe