Vom Unsinn des Sinns oder vom Sinn des Unsinns: Vorw. v. Hubert Chr. Ehalt (Wiener Vorlesungen) [der vorliegende Text basiert auf zwei aufeinander bezugnehmenden Vorträgen im Wiener Rathaus, am 17. Mai 1989 und am 5. November 1991] - gebunden oder broschiert

In seinem bildreichen, fast anekdotischen Essay geht Watzlawick der Frage nach den Wirklichkeiten, den Sinnzuweisungen unserer Wahrnehmung nach. Vordergru¦êndig scheint es so etwas wie einen allgemeinen Konsens daru¦êber zu geben, was -+die Wirklichkeit-½ ist. Dieser Konsens bildet die Voraussetzung fu¦êr ebenso allgemeingu¦êltige Sinn- und Deutungsmuster der Realit+ñt. Anhand eindringlicher, allt+ñglicher Beispiele zeigt Watzlawick, dass der allgemeine Konsens der Wirklichkeitswahrnehmung, damit aber auch die Sinnzuordnung, weniger tragf+ñhig ist als das du¦ênnste Eis. "Das Kriterium menschlicher, geistiger und seelischer Normalit+ñt in der Psychiatrie ist die Wirklichkeitsanpassung eines Menschen. Wer die Wirklichkeit so sieht, wie sie ist, der ist normal ÔǪ aber das Fehlen einer klaren Definition der Normalit+ñt, die auf einem so anfechtbaren Grundsatz aufbaut, macht es der Psychiatrie unm+Âglich, Pathologien festzustellen." Trotzdem stellt Watzlawick das Leben des Menschen als eine st+ñndige Suche nach Sinn dar. Und fu¦êr ihn ist die viel zitierte "Selbstverwirklichung" nur zu erreichen um den Preis der Selbsttranszendenz. So scheint es, als wu¦êrde sich der wahre Sinn nur dann offenbaren, wenn wir ihn nicht mehr suchen, wenn wir, statt zu suchen, aufgeh+Ârt haben, zu suchen. Fu¦êr die meisten Menschen eine unvorstellbare Idee. Watzlawick schlie+?t mit den Worten Lothar Kempters: "Schlie+?e die Augen, dann wirst du sehen. Brich deine Mauern, dann wirst du bauen. Lerne harren, dann wirst du gehen. Lasse dich fallen, dann wirst du stehen."