1998, ISBN: afb579fbd32149246b9900806fe32dcd

[PU: München, Deutscher Taschenbuch Verlag, 1998.], 8°. 303 Seiten. Kartoniert. Sehr guter Zustand, unbenutzt. dtv 12609. Hans-Rüdiger Schwab versteht sein verdienstvolles "biographisches… Mehr…

[PU: München, Deutscher Taschenbuch Verlag, 1998.], 8°. 303 Seiten. Kartoniert. Sehr guter Zustand, unbenutzt. dtv 12609. Hans-Rüdiger Schwab versteht sein verdienstvolles "biographisches Lesebuch" als "lebensgeschichtliche Erzählung" der Biographie Reuchlins (1455-1522). Eingestreut in die Biographie sind zahlreiche, z.T. sehr ausführliche Texte aus Werken und Briefen von Reuchlin, die in durchgesehener Übersetzung und leicht lesbarer Form dargeboten werden. Das Drama "Henno" wird in der Bearbeitung von Hans Sachs wiedergegeben; der "Ratschlag, ob man den Juden alle ihre Bücher nehmen, abtun und verbrennen soll", nach dem Druck im "Augenspiegel" von 1511. Das zentrale Dokument des sog. "Judenbücherstreites", vor 500 Jahren erschienen, liegt in diesem Lesebuch in seinem wesentlichen Kern vor: "Ratschlag", d.h. Gutachten. - Reuchlin, "Deutschlands erster Humanist", von Beruf Jurist und Philologe, beherrschte die lateinische, die griechische und - als einer der ersten christlichen Gelehrten - die hebräische Sprache. Als solcher wurde er um ein Gutachten für den Kaiser gebeten, als ein zum Christentum konvertierter Jude namens Pfefferkorn in seinem Übereifer dafür eintrat, die Schriften der Juden mit Ausnahme der biblischen zu konfiszieren und zu vernichten. Reuchlin ist diesem Ansinnen mit der ganzen Autorität seines Amtes und seiner Gelehrsamkeit entgegengetreten. Als Hebraist und Judaist weiß er im Unterschied zu vielen seiner Gegener, wovon er redet. Aus seiner Kenntnis des jüdischen Schrifttums vermag er es in seinen unterschiedlichen Formen zu klassifizieren und zu würdigen. Vehement lehnt er Büchervernichtung und Bücherverbrennung ab. - Zu Reuchlin vgl. ADB 28,785-799 und Max Brod, Johannes Reuchlin und sein Kampf, Stuttgart 1965, Seite 178-270. Ludwig Geiger schreibt in der ADB: "Dieser Reuchlin'sche Streit ist weltbedeutend geworden" (aaO, 794); und er nennt das Gutachten Reuchlins, das den Kern des Augenspiegels bildet, ein "höchst bedeutsames Dokument in der Geschichte der deutschen Aufklärung" (aaO, 794). Zur zeitgenössischen Rezeption notiert Geiger: "... man kann ohne Übertreibung sagen, daß es in der Zeit von 1510 bis 1517 kaum einen Humanistenbrief gibt, in welchem nicht der Reuchlin'schen Angelegenheit und zwar in enthusiastischer Weise für den Führer der Bewegung gedacht wird" (aaO, 797). - Der Augenspiegel "war ein Fanal im Kampf der Geister zu Beginn der Neuzeit. ... Ein in Köln zum Christentum übergetretener Jude namens Johannes Pfefferkorn hatte in seinem Bekehrungseifer die Juden in mehreren Schriften heftig angegriffen ... und die Forderung erhoben, die Juden sollten alle gegen den christlichen Glauben gerichteten Bücher zur Vernichtung abliefern. ... Am 6. Juli 1510 erlangte Pfefferkorn vom Kaiser eine ... Verfügung ..., nach welcher er von den Universitäten Mainz, Köln, Erfurt, Heidelberg und einigen Sachverständigen Gutachten darüber einholen sollte. Unter diesen Sachverständigen wurde auch der schwäbische Bundesrichter und erste Hebraist Deutschlands, Johannes Reuchlin, aufgefordert" (Josef Benzing). "Das einzige abweichende Gutachten - er hatte es am 6. Oktober [1510] fertiggestellt - stammte von Reuchlin. Von der als verschwindend gering deduzierten Ausnahme betont antichristlicher Schmähschriften abgesehen (die er noch einmal von zulässigen Polemiken unterscheidet) bestreitet er jede Legitimität, gegen die Texte der jüdischen Überlieferung einzuschreiten. Maßgeblich ist für ihn dabei eine juristische Ableitung mit durchaus eigenständigen Akzenten. ... In seinem vertraulichen Ratschlag an den Kaiser ... verabschiedet er damit jenen Diskurs, der die Juden als rechtlose Herrschaftssubjekte definierte. Seine Formel wäre im Gegenteil dazu geeignet gewesen, jene Koexistenz-Grundlage zu gewährleisten, die aktuell bestritten wurde. ... Die juristische Strategie verbindet sich mit einer theologisch-philosophischen Gedankenführung, die durch eine Fülle gelehrter Zitate aus Schrift und Tradition unterfüttert ist. Wie die Kirche, zählt für ihn auch das Judentum - beide werden jeweils als >sectaWir bitten Euch, liebe Brüder, daß ihr Ruhe haltet und daß ihr ehrlich vorgeht gegen jene, die außen stehen, und daß ihr nichts von einem anderen begehrt.<

1998, ISBN: afb579fbd32149246b9900806fe32dcd

[SC: 3.3], [PU: München, Deutscher Taschenbuch Verlag, 1998.], 8°. 303 Seiten. Kartoniert. Sehr guter Zustand, unbenutzt. dtv 12609. Hans-Rüdiger Schwab versteht sein verdienstvolles "bio… Mehr…

[SC: 3.3], [PU: München, Deutscher Taschenbuch Verlag, 1998.], 8°. 303 Seiten. Kartoniert. Sehr guter Zustand, unbenutzt. dtv 12609. Hans-Rüdiger Schwab versteht sein verdienstvolles "biographisches Lesebuch" als "lebensgeschichtliche Erzählung" der Biographie Reuchlins (1455-1522). Eingestreut in die Biographie sind zahlreiche, z.T. sehr ausführliche Texte aus Werken und Briefen von Reuchlin, die in durchgesehener Übersetzung und leicht lesbarer Form dargeboten werden. Das Drama "Henno" wird in der Bearbeitung von Hans Sachs wiedergegeben; der "Ratschlag, ob man den Juden alle ihre Bücher nehmen, abtun und verbrennen soll", nach dem Druck im "Augenspiegel" von 1511. Das zentrale Dokument des sog. "Judenbücherstreites", vor 500 Jahren erschienen, liegt in diesem Lesebuch in seinem wesentlichen Kern vor: "Ratschlag", d.h. Gutachten. - Reuchlin, "Deutschlands erster Humanist", von Beruf Jurist und Philologe, beherrschte die lateinische, die griechische und - als einer der ersten christlichen Gelehrten - die hebräische Sprache. Als solcher wurde er um ein Gutachten für den Kaiser gebeten, als ein zum Christentum konvertierter Jude namens Pfefferkorn in seinem Übereifer dafür eintrat, die Schriften der Juden mit Ausnahme der biblischen zu konfiszieren und zu vernichten. Reuchlin ist diesem Ansinnen mit der ganzen Autorität seines Amtes und seiner Gelehrsamkeit entgegengetreten. Als Hebraist und Judaist weiß er im Unterschied zu vielen seiner Gegener, wovon er redet. Aus seiner Kenntnis des jüdischen Schrifttums vermag er es in seinen unterschiedlichen Formen zu klassifizieren und zu würdigen. Vehement lehnt er Büchervernichtung und Bücherverbrennung ab. - Zu Reuchlin vgl. ADB 28,785-799 und Max Brod, Johannes Reuchlin und sein Kampf, Stuttgart 1965, Seite 178-270. Ludwig Geiger schreibt in der ADB: "Dieser Reuchlin'sche Streit ist weltbedeutend geworden" (aaO, 794); und er nennt das Gutachten Reuchlins, das den Kern des Augenspiegels bildet, ein "höchst bedeutsames Dokument in der Geschichte der deutschen Aufklärung" (aaO, 794). Zur zeitgenössischen Rezeption notiert Geiger: ". man kann ohne Übertreibung sagen, daß es in der Zeit von 1510 bis 1517 kaum einen Humanistenbrief gibt, in welchem nicht der Reuchlin'schen Angelegenheit und zwar in enthusiastischer Weise für den Führer der Bewegung gedacht wird" (aaO, 797). - Der Augenspiegel "war ein Fanal im Kampf der Geister zu Beginn der Neuzeit. . Ein in Köln zum Christentum übergetretener Jude namens Johannes Pfefferkorn hatte in seinem Bekehrungseifer die Juden in mehreren Schriften heftig angegriffen . und die Forderung erhoben, die Juden sollten alle gegen den christlichen Glauben gerichteten Bücher zur Vernichtung abliefern. . Am 6. Juli 1510 erlangte Pfefferkorn vom Kaiser eine . Verfügung ., nach welcher er von den Universitäten Mainz, Köln, Erfurt, Heidelberg und einigen Sachverständigen Gutachten darüber einholen sollte. Unter diesen Sachverständigen wurde auch der schwäbische Bundesrichter und erste Hebraist Deutschlands, Johannes Reuchlin, aufgefordert" (Josef Benzing). "Das einzige abweichende Gutachten - er hatte es am 6. Oktober [1510] fertiggestellt - stammte von Reuchlin. Von der als verschwindend gering deduzierten Ausnahme betont antichristlicher Schmähschriften abgesehen (die er noch einmal von zulässigen Polemiken unterscheidet) bestreitet er jede Legitimität, gegen die Texte der jüdischen Überlieferung einzuschreiten. Maßgeblich ist für ihn dabei eine juristische Ableitung mit durchaus eigenständigen Akzenten. . In seinem vertraulichen Ratschlag an den Kaiser . verabschiedet er damit jenen Diskurs, der die Juden als rechtlose Herrschaftssubjekte definierte. Seine Formel wäre im Gegenteil dazu geeignet gewesen, jene Koexistenz-Grundlage zu gewährleisten, die aktuell bestritten wurde. . Die juristische Strategie verbindet sich mit einer theologisch-philosophischen Gedankenführung, die durch eine Fülle gelehrter Zitate aus Schrift und Tradition unterfüttert ist. Wie die Kirche, zählt für ihn auch das Judentum - beide werden jew<

ISBN: afb579fbd32149246b9900806fe32dcd

Ein sehr gutes und sauberes Exemplar. - Johannes Reuchlin (auch Johann Reichlin, gräzisiert Kapnion und Capnion, Capnio (Räuchlein); * 29. Januar[1] 1455 in Pforzheim; † 30. Juni 1522 in … Mehr…

Ein sehr gutes und sauberes Exemplar. - Johannes Reuchlin (auch Johann Reichlin, gräzisiert Kapnion und Capnion, Capnio (Räuchlein); * 29. Januar[1] 1455 in Pforzheim; † 30. Juni 1522 in Stuttgart) war ein deutscher Philosoph, Humanist, Jurist und Diplomat der Renaissancezeit. Er gilt als der erste bedeutendere deutsche Hebraist christlichen Bekenntnisses. (Wikipedia). Brief an Aegidius von Arlon, nach dem 1. Mai 1477 .... Brief an Jakob Sprenger, zwischen dem 4. Mai und 22. Juli 1488 Rätsel in den Thermen des Schwarzwaldes (Aenigma InThermis Herciniis, 11. September 1492) . Grabschrift für Kaiser Friedrich III. (Imperatoris Friderici III. Caes.Augusti Epitaphum, Herbst 1493) Aus: Das wundertätige Wort (De verbo mirifico, 1494) Eine Ermahnung an seinen pflichtvergessenen Bruder (Ad negligentem fratrem paraenesis, 30. Juni 1494) . . . Festpreisangebot, [LT: FixedPrice]<

1998, ISBN: afb579fbd32149246b9900806fe32dcd

München, Dt. Taschenbuch-Verl, 303 Seiten, 8°, helle illustrierte OBrosch mit Rückentitel Gutes ExemplarBiographien [Bi 63104] 1998

ISBN: afb579fbd32149246b9900806fe32dcd

Belletristik, 192**, Badekow,Deutschland, [SC: 0.0], [ST: Free], [ST: 2021-03-03T20:10:40.000Z], [ET: 2021-04-03T20:10:40.000Z], [LT: FixedPrice], Sehr gut