2007, ISBN: 3899426916

Taschenbuch

[EAN: 9783899426915], Gebraucht, sehr guter Zustand, [SC: 4.0], [PU: Bielefeld : Transcript], TRANSZENDENTALPHILOSOPHIE ; AUFSATZSAMMLUNG; PERSON PHILOSOPHIE AUFSATZSAMMLUNG, 529 S. ; 23 … Mehr…

[EAN: 9783899426915], Gebraucht, sehr guter Zustand, [SC: 4.0], [PU: Bielefeld : Transcript], TRANSZENDENTALPHILOSOPHIE ; AUFSATZSAMMLUNG; PERSON PHILOSOPHIE AUFSATZSAMMLUNG, 529 S. ; 23 cm, Gutes Ex mit Widmung des Verfassers an Prof. Abel. // INHALT : Christoph Asmuth (Berlin), Einleitung -- Transzendentalphilosophie und Leiblichkeit: Patrick Grüneberg (Berlin), Grundlagen und Voraussetzungen der Leib-Seele-/Körper-Geist-Dichotomie in der gegenwärtigen Philosophie des Geistes -- Benedetta Bisol (München), Der Leib ist ein Bild des Ich. Transzendentalphilosophische Grundlagen der Leiblichkeit bei J. G. Fichte -- Rolf Ahlers (New York), Parallelismus und Transzendentalismus. Körper und autonomes Subjekt. Spinoza, Pascal und Jacobi -- Patrick Grüneberg (Berlin), Die transzendentalphilosophische Methode Johann Gottlieb Fichtes und die Leib-Seele/Körper-Geist-Dichotomie -- Leon Miodoriski (Wroclaw), Zum Begriff des romantischen Mesmerismus als Basis einer neuen ganzheitlichen Anthropologie -- Transzendentalphilosophie und Interpersonalität: Günter Zöller (München), Die zweite Person. Fichtes systematischer Beitrag -- Ansgar Lyssy (Berlin), Subjektiv, Intersubjektiv, Objektiv. Über die Struktur der Erfahrungsurteile bei Kant -- Cristiana Senigaglia (Triest), Die Strukturen der Intersubjektivität beim frühen Fichte -- Robert Marszalek (Warszawa), Die transzendentale Interpersonalität und die geoffenbarte Persönlichkei Zu den natur-, geschichts- und religionsphilosophischen Auseinandersetzungen Schellings mit Fichte und Hegel -- Marcin Pankow (Warszawa), Zwischen Schiller und Hegel. Zur neuen Theorie der Intersubjektivität -- Dorit Simon (Berlin), Das Selbstbewusstsein und der Andere. Auf der Suche nach der Möglichkeit des Anderen überhaupt -- Ansgar Lyssy (Berlin), Die transzendentale Analyse der Intersubjektivität bei Donald Davidson -- Dorit Simon (Berlin), Das Präreflexive als Bedingung von Selbstbewusstsein in Hinblick auf die Möglichkeit des Anderen -- Cristiana Senigaglia (Triest), Fichtesche Ansatzpunkte für eine Theorie der Interkulturalität -- Transzendentalphilosophie und Anerkennungstheorie: Jakub Kloc-Konkolowicz (Warszawa), Gegenseitige Anerkennung als Grundlage des Rechtstaates: Kant und Fichte -- Robert Marszalek (Warszawa), Wie sich Philosophen im Grunde anerkennen können. Die Bedeutung der Identitätsphilosophie Schellings für Fichtes Philosophie nach dem "Atheismusstreit" -- Wibke Rogge (Berlin), Die Entwicklung des Anerkennungsbegriffs bei Hegel -- Henrike Lerch (Berlin), "Sie anerkennen sich als gegenseitig sich anerkennend." Zum Problem der wechselseitigen Anerkennung von Herrschaft und Knechtschaft in Hegels Phänomenologie des Geistes -- Elena Ficara (Berlin), Abstrakte Anerkennung. Über einen Fall misslungener Anerkennung beim frühen Hegel -- Sebastian Ullrich (Eichstätt), Wechselseitige Anerkennung als Grundform der ethischen Gemeinschaft. Ausdruck, Anerkennung und Person in der Philosophie der symbolischen Formen -- Henrike Lerch (Berlin), Das andere Anerkennen. Die (Un-)Möglichkeit einer Beziehung zum Anderen -- bei Jean-Paul Sartre und Simone de Beauvoir -- Franziska Piper (Berlin), Hannah Arendts Kategorie des Paria. Die Verweigerung der Anerkennung -- Alessandro Bertinetto (Udine/Murcia), Anerkennung der Kunst - Anerkennung durch Kunst -- Wibke Rogge (Berlin), Hegelsche Anerkennung als Prinzip praktischer Philosophie der Gegenwart -- Transzendentalphilosophie und Person: Rocco Porcheddu (Halle), Sittlichkeit als Reflexivität des Willens. Ein Versuch zu Kants und Fichtes Konzeption sittlichen Wollens -- Marco Rampazzo Bazzan (Padua/Poitiers), Persönlichkeit und Denkfreiheit. Ein Beitrag zur Entstehung des Urrechtsbegriffs bei Fichte -- Jakub Kloc-Konkolowicz (Warszawa), Pflanze, Tier, Mensch. Konstruktionen des Personseins bei Fichte und Hegel -- Katja Crone (Halle/Berlin), Personalität und praktische Selbstverhältnisse - Systematische Überlegungen zu Fichte, Frankfurt, Taylor und Korsgaard -- Marco Rampazzo Bazzan (Padua/Poitiers), Die politische Bedeutung der Persönlichkeitsbildung. Fichtes Wissenschaftslehre -- Kazimir Drilo (Berlin), Das absolute Wissen als Lebensform und Geschichtlichkeit. Fichte und Hegel - ein Vergleich -- Teresa Pedro (Paris/Lissabon), Die Identität der Person in Schellings >Weltaltern<-- Franziska Piper (Berlin), Anerkennung - Person - Pluralismus. Über Hannah Arendts Begriff des Bösen -- Christoph Binkelmann (Heidelberg/Berlin), Personales Handeln nach der Vernunft. Die anthropologische Transformation des transzendentalen Idealismus Fichtes im 20. Jahrhundert, -- Kazimir Drilo (Berlin), Dieter Henrichs Theorie des bewussten Lebens. ISBN 9783899426915 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 756, Books<

2007, ISBN: 3899426916

Taschenbuch

[EAN: 9783899426915], Gebraucht, sehr guter Zustand, [PU: Bielefeld : Transcript], TRANSZENDENTALPHILOSOPHIE ; AUFSATZSAMMLUNG; PERSON PHILOSOPHIE AUFSATZSAMMLUNG, 529 S. ; 23 cm, Gutes E… Mehr…

[EAN: 9783899426915], Gebraucht, sehr guter Zustand, [PU: Bielefeld : Transcript], TRANSZENDENTALPHILOSOPHIE ; AUFSATZSAMMLUNG; PERSON PHILOSOPHIE AUFSATZSAMMLUNG, 529 S. ; 23 cm, Gutes Ex mit Widmung des Verfassers an Prof. Abel. // INHALT : Christoph Asmuth (Berlin), Einleitung -- Transzendentalphilosophie und Leiblichkeit: Patrick Grüneberg (Berlin), Grundlagen und Voraussetzungen der Leib-Seele-/Körper-Geist-Dichotomie in der gegenwärtigen Philosophie des Geistes -- Benedetta Bisol (München), Der Leib ist ein Bild des Ich. Transzendentalphilosophische Grundlagen der Leiblichkeit bei J. G. Fichte -- Rolf Ahlers (New York), Parallelismus und Transzendentalismus. Körper und autonomes Subjekt. Spinoza, Pascal und Jacobi -- Patrick Grüneberg (Berlin), Die transzendentalphilosophische Methode Johann Gottlieb Fichtes und die Leib-Seele/Körper-Geist-Dichotomie -- Leon Miodoriski (Wroclaw), Zum Begriff des romantischen Mesmerismus als Basis einer neuen ganzheitlichen Anthropologie -- Transzendentalphilosophie und Interpersonalität: Günter Zöller (München), Die zweite Person. Fichtes systematischer Beitrag -- Ansgar Lyssy (Berlin), Subjektiv, Intersubjektiv, Objektiv. Über die Struktur der Erfahrungsurteile bei Kant -- Cristiana Senigaglia (Triest), Die Strukturen der Intersubjektivität beim frühen Fichte -- Robert Marszalek (Warszawa), Die transzendentale Interpersonalität und die geoffenbarte Persönlichkei Zu den natur-, geschichts- und religionsphilosophischen Auseinandersetzungen Schellings mit Fichte und Hegel -- Marcin Pankow (Warszawa), Zwischen Schiller und Hegel. Zur neuen Theorie der Intersubjektivität -- Dorit Simon (Berlin), Das Selbstbewusstsein und der Andere. Auf der Suche nach der Möglichkeit des Anderen überhaupt -- Ansgar Lyssy (Berlin), Die transzendentale Analyse der Intersubjektivität bei Donald Davidson -- Dorit Simon (Berlin), Das Präreflexive als Bedingung von Selbstbewusstsein in Hinblick auf die Möglichkeit des Anderen -- Cristiana Senigaglia (Triest), Fichtesche Ansatzpunkte für eine Theorie der Interkulturalität -- Transzendentalphilosophie und Anerkennungstheorie: Jakub Kloc-Konkolowicz (Warszawa), Gegenseitige Anerkennung als Grundlage des Rechtstaates: Kant und Fichte -- Robert Marszalek (Warszawa), Wie sich Philosophen im Grunde anerkennen können. Die Bedeutung der Identitätsphilosophie Schellings für Fichtes Philosophie nach dem "Atheismusstreit" -- Wibke Rogge (Berlin), Die Entwicklung des Anerkennungsbegriffs bei Hegel -- Henrike Lerch (Berlin), "Sie anerkennen sich als gegenseitig sich anerkennend." Zum Problem der wechselseitigen Anerkennung von Herrschaft und Knechtschaft in Hegels Phänomenologie des Geistes -- Elena Ficara (Berlin), Abstrakte Anerkennung. Über einen Fall misslungener Anerkennung beim frühen Hegel -- Sebastian Ullrich (Eichstätt), Wechselseitige Anerkennung als Grundform der ethischen Gemeinschaft. Ausdruck, Anerkennung und Person in der Philosophie der symbolischen Formen -- Henrike Lerch (Berlin), Das andere Anerkennen. Die (Un-)Möglichkeit einer Beziehung zum Anderen -- bei Jean-Paul Sartre und Simone de Beauvoir -- Franziska Piper (Berlin), Hannah Arendts Kategorie des Paria. Die Verweigerung der Anerkennung -- Alessandro Bertinetto (Udine/Murcia), Anerkennung der Kunst - Anerkennung durch Kunst -- Wibke Rogge (Berlin), Hegelsche Anerkennung als Prinzip praktischer Philosophie der Gegenwart -- Transzendentalphilosophie und Person: Rocco Porcheddu (Halle), Sittlichkeit als Reflexivität des Willens. Ein Versuch zu Kants und Fichtes Konzeption sittlichen Wollens -- Marco Rampazzo Bazzan (Padua/Poitiers), Persönlichkeit und Denkfreiheit. Ein Beitrag zur Entstehung des Urrechtsbegriffs bei Fichte -- Jakub Kloc-Konkolowicz (Warszawa), Pflanze, Tier, Mensch. Konstruktionen des Personseins bei Fichte und Hegel -- Katja Crone (Halle/Berlin), Personalität und praktische Selbstverhältnisse - Systematische Überlegungen zu Fichte, Frankfurt, Taylor und Korsgaard -- Marco Rampazzo Bazzan (Padua/Poitiers), Die politische Bedeutung der Persönlichkeitsbildung. Fichtes Wissenschaftslehre -- Kazimir Drilo (Berlin), Das absolute Wissen als Lebensform und Geschichtlichkeit. Fichte und Hegel - ein Vergleich -- Teresa Pedro (Paris/Lissabon), Die Identität der Person in Schellings >Weltaltern<-- Franziska Piper (Berlin), Anerkennung - Person - Pluralismus. Über Hannah Arendts Begriff des Bösen -- Christoph Binkelmann (Heidelberg/Berlin), Personales Handeln nach der Vernunft. Die anthropologische Transformation des transzendentalen Idealismus Fichtes im 20. Jahrhundert, -- Kazimir Drilo (Berlin), Dieter Henrichs Theorie des bewussten Lebens. ISBN 9783899426915 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 756, Books<

2007, ISBN: 9783899426915

[PU: Bielefeld : Transcript], 529 S. ; 23 cm, kart. Gutes Ex mit Widmung des Verfassers an Prof. Abel. // INHALT : Christoph Asmuth (Berlin), Einleitung -- Transzendentalphilosophie und L… Mehr…

[PU: Bielefeld : Transcript], 529 S. ; 23 cm, kart. Gutes Ex mit Widmung des Verfassers an Prof. Abel. // INHALT : Christoph Asmuth (Berlin), Einleitung -- Transzendentalphilosophie und Leiblichkeit: Patrick Grüneberg (Berlin), Grundlagen und Voraussetzungen der Leib-Seele-/Körper-Geist-Dichotomie in der gegenwärtigen Philosophie des Geistes -- Benedetta Bisol (München), Der Leib ist ein Bild des Ich. Transzendentalphilosophische Grundlagen der Leiblichkeit bei J. G. Fichte -- Rolf Ahlers (New York), Parallelismus und Transzendentalismus. Körper und autonomes Subjekt. Spinoza, Pascal und Jacobi -- Patrick Grüneberg (Berlin), Die transzendentalphilosophische Methode Johann Gottlieb Fichtes und die Leib-Seele/Körper-Geist-Dichotomie -- Leon Miodoriski (Wroclaw), Zum Begriff des romantischen Mesmerismus als Basis einer neuen ganzheitlichen Anthropologie -- Transzendentalphilosophie und Interpersonalität: Günter Zöller (München), Die zweite Person. Fichtes systematischer Beitrag -- Ansgar Lyssy (Berlin), Subjektiv, Intersubjektiv, Objektiv. Über die Struktur der Erfahrungsurteile bei Kant -- Cristiana Senigaglia (Triest), Die Strukturen der Intersubjektivität beim frühen Fichte -- Robert Marszalek (Warszawa), Die transzendentale Interpersonalität und die geoffenbarte Persönlichkei Zu den natur-, geschichts- und religionsphilosophischen Auseinandersetzungen Schellings mit Fichte und Hegel -- Marcin Pankow (Warszawa), Zwischen Schiller und Hegel. Zur neuen Theorie der Intersubjektivität -- Dorit Simon (Berlin), Das Selbstbewusstsein und der Andere. Auf der Suche nach der Möglichkeit des Anderen überhaupt -- Ansgar Lyssy (Berlin), Die transzendentale Analyse der Intersubjektivität bei Donald Davidson -- Dorit Simon (Berlin), Das Präreflexive als Bedingung von Selbstbewusstsein in Hinblick auf die Möglichkeit des Anderen -- Cristiana Senigaglia (Triest), Fichtesche Ansatzpunkte für eine Theorie der Interkulturalität -- Transzendentalphilosophie und Anerkennungstheorie: Jakub Kloc-Konkolowicz (Warszawa), Gegenseitige Anerkennung als Grundlage des Rechtstaates: Kant und Fichte -- Robert Marszalek (Warszawa), Wie sich Philosophen im Grunde anerkennen können. Die Bedeutung der Identitätsphilosophie Schellings für Fichtes Philosophie nach dem "Atheismusstreit" -- Wibke Rogge (Berlin), Die Entwicklung des Anerkennungsbegriffs bei Hegel -- Henrike Lerch (Berlin), "Sie anerkennen sich als gegenseitig sich anerkennend." Zum Problem der wechselseitigen Anerkennung von Herrschaft und Knechtschaft in Hegels Phänomenologie des Geistes -- Elena Ficara (Berlin), Abstrakte Anerkennung. Über einen Fall misslungener Anerkennung beim frühen Hegel -- Sebastian Ullrich (Eichstätt), Wechselseitige Anerkennung als Grundform der ethischen Gemeinschaft. Ausdruck, Anerkennung und Person in der Philosophie der symbolischen Formen -- Henrike Lerch (Berlin), Das andere Anerkennen. Die (Un-)Möglichkeit einer Beziehung zum Anderen -- bei Jean-Paul Sartre und Simone de Beauvoir -- Franziska Piper (Berlin), Hannah Arendts Kategorie des Paria. Die Verweigerung der Anerkennung -- Alessandro Bertinetto (Udine/Murcia), Anerkennung der Kunst - Anerkennung durch Kunst -- Wibke Rogge (Berlin), Hegelsche Anerkennung als Prinzip praktischer Philosophie der Gegenwart -- Transzendentalphilosophie und Person: Rocco Porcheddu (Halle), Sittlichkeit als Reflexivität des Willens. Ein Versuch zu Kants und Fichtes Konzeption sittlichen Wollens -- Marco Rampazzo Bazzan (Padua/Poitiers), Persönlichkeit und Denkfreiheit. Ein Beitrag zur Entstehung des Urrechtsbegriffs bei Fichte -- Jakub Kloc-Konkolowicz (Warszawa), Pflanze, Tier, Mensch. Konstruktionen des Personseins bei Fichte und Hegel -- Katja Crone (Halle/Berlin), Personalität und praktische Selbstverhältnisse - Systematische Überlegungen zu Fichte, Frankfurt, Taylor und Korsgaard -- Marco Rampazzo Bazzan (Padua/Poitiers), Die politische Bedeutung der Persönlichkeitsbildung. Fichtes Wissenschaftslehre -- Kazimir Drilo (Berlin), Das absolute Wissen als Lebensform und Geschichtlichkeit. Fichte und Hegel - ein Vergleich -- Teresa Pedro (Paris/Lissabon), Die Identität der Person in Schellings >Weltaltern<-- Franziska Piper (Berlin), Anerkennung - Person - Pluralismus. Über Hannah Arendts Begriff des Bösen -- Christoph Binkelmann (Heidelberg/Berlin), Personales Handeln nach der Vernunft. Die anthropologische Transformation des transzendentalen Idealismus Fichtes im 20. Jahrhundert, -- Kazimir Drilo (Berlin), Dieter Henrichs Theorie des bewussten Lebens. ISBN 9783899426915, DE, [SC: 4.50], gebraucht; gut, gewerbliches Angebot, [GW: 756g], Banküberweisung, Offene Rechnung, PayPal, Internationaler Versand<