Die Religionen Chinas (Studium Religionen) - Taschenbuch

Der Band bietet einen chronologischen Abriss zu Konfuzianismus, Daoismus, "Volksreligion" und Buddhismus, Christentum, Manichäismus, Islam. Er fasst Kernthemen in knappen Abhandlungen zusammen und hebt ihre Bedeutung für das Gesamtbild der chinesischen Religiosität hervor. Der Schwerpunkt liegt auf der Kontextualisierung, d.h. auf der Einbettung allen religiösen Handelns und aller religiösen Sinngebung in historische und soziokulturelle Zusammenhänge. TOC: Einführung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 I. Die Religionen in der chinesischen Geschichte . . . . . . . . 17 1. Fruhe Geschichte bis zum 8.Jh. v.Chr. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17 2. Die klassische Periode (8.-3. Jh. v.Chr.) . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 3. Die ersten kaiserlichen Dynastien: Qin (221-206 v.Chr.) und Han (206 v.Chr.-220 n.Chr.) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51 4. Religiose Entwicklungen vom 3. bis zum 6. Jh. . . . . . . . . . . . 68 5. Die Tang-Dynastie (618-907) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89 6. Die Song-Dynastie (960-1279) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105 7. Die Yuan-Dynastie (1279-1368) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117 8. Die Ming-Dynastie (1368-1644) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122 9. Die Qing-Dynastie (1644-1911) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134 10. Die Republikzeit (1912-1949) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140 11. 1949 bis heute . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145 II. Strukturen, Systeme und Themen in der chinesischen Religionsgeschichte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155 1. Religioser Pluralismus: Die Drei Lehren . . . . . . . . . . . . . . . . 155 1.1 Der Konfuzianismus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156 1.2 Der Daoismus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159 1.3 Der Buddhismus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162 2. Die "Fremdreligionen": Christentum und Islam . . . . . . . . . 164 2.1 Christentum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165 2.2 Islam . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 170 3. Religion und Sozialstruktur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172 3.1 Gotter, Geister, Ahnen und Kosmos . . . . . . . . . . . . . . . 173 3.2 Familie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180 3.3 Ortsgemeinde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185 3.4 Der Staat und die Religionen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189 4. Elementare Formen religioser Kommunikation: Opfer, Schamanismus und Divination . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193 4.1 Opfer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194 4.2 Schamanismus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196 4.3 Divination . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201 5. Religion in Kunst und Literatur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 202 Literaturverzeichnis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209 Index . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217