1996, ISBN: 9783787312986

[PU: Hamburg : Meiner.], CV, 278 / VIII, 341 / VI, 463 / XCV, 320 S. : Ill. Originalleinen mit Schutzumschlag. Sehr guter Zustand - VORREDE -- Mit diesem Band wird die vierteilige Ausgabe… Mehr…

[PU: Hamburg : Meiner.], CV, 278 / VIII, 341 / VI, 463 / XCV, 320 S. : Ill. Originalleinen mit Schutzumschlag. Sehr guter Zustand - VORREDE -- Mit diesem Band wird die vierteilige Ausgabe des Convivio Dantes eröffnet. Wie bei den bereits erschienen beiden Texten Dantes, die im Rahmen dieser Werkausgabe der Philosophischen Bibliothek veröffentlicht worden sind, geht es darum mit Hilfe einer Übersetzung und eines ausführlichen Kommentars, das philosophische Schrifttum Dantes zu vergegenwärtigen. Dem Gastmahl kommt allerdings im Werk Dantes ein ganz besonderer Stellenwert zu. Die prosimetrisch gestaltete Schrift, in der Dante seine eigenen Gedichte philosophisch auslegt, ist im Gegensatz zu den anderen Werken, die in dieser Werkausgabe präsentiert werden, in der italienischen Volkssprache verfaßt worden, und Dante hat dieses Faktum überdies ausführlich reflektiert. Die dem ersten Buch vorangestellte, ausführliche Einleitung weist auf die grundlegende Bedeutung dieser Innovation hin. An dieser Stelle sei schlicht daran erinnert, daß es sich wohl um den ersten wirklich originellen und selbständigen philosophischen Text in der italienischen Volkssprache handelt. Und in dieser Perspektive darf das Convivio durchaus als ein epochales Werk bezeichnet werden, das im europäischen Mittelalter ein neues Zeitalter anzeigt: Dantes unvollendetes Werk entsteht gleichzeitig wie die katalanischen Schriften des Raimundus Lullus und die deutschen Predigten und Traktate Meister Eckharts. -- Es ist zur Genüge bekannt, daß die Werke dieser drei Autoren die ersten großen Denkmäler einer für die Wissenschaft offenen Volkssprache darstellen. -- Dante Alighieri ( 1265-1321 ) sprengt mit seinem auf Italienisch abgefaßten Corwivio den Rahmen der herkömmlichen scholastischen Universitätsphilosophie. Sein Ziel ist es, mit dem Gastmahl einem nichtuniversitären Publikum von Frauen und Männern den wahren philosophischen Gehalt einiger seiner Kanzonen aufzuzeigen. -- Ursprünglich als Kommentar zu 14 Gedichten angelegt, hat Dante das erste Buch als Einleitung zum gesamten Projekt konzipiert, in den weiteren drei Büchern ( II-IV ) jedoch nur noch je eine Kanzone ausgelegt. -- Buch II mit der Kanzone Voi che ’ntendendo il terzo ciel movete enthält Dantes Bericht über seine erste Begegnung mit der Philosophie und kann als eigentliche divisio scientiae gelesen werden. -- Buch III mit der Kanzone Amor che ne la mente mi ragiona ist dem Lob der Philosophie, der sog. commendatio philosophiae gewidmet. -- Buch IV mit der Kanzone Le dolci rime d’amor ch’ i' solia behandelt die komplexe Frage, worin der wirkliche Adel, die echte nobilitade bestehe. ISBN 9783787312986, DE, [SC: 4.50], gebraucht; gut, gewerbliches Angebot, [GW: 378g], Zweisprachig., Banküberweisung, Offene Rechnung, PayPal, Internationaler Versand<

1996, ISBN: 3787312986

[EAN: 9783787312986], Gebraucht, sehr guter Zustand, [SC: 4.0], [PU: Hamburg : Meiner.], Jacket, CV, 278 / VIII, 341 / VI, 463 / XCV, 320 S. : Ill. Sehr guter Zustand - VORREDE -- Mit die… Mehr…

[EAN: 9783787312986], Gebraucht, sehr guter Zustand, [SC: 4.0], [PU: Hamburg : Meiner.], Jacket, CV, 278 / VIII, 341 / VI, 463 / XCV, 320 S. : Ill. Sehr guter Zustand - VORREDE -- Mit diesem Band wird die vierteilige Ausgabe des Convivio Dantes eröffnet. Wie bei den bereits erschienen beiden Texten Dantes, die im Rahmen dieser Werkausgabe der Philosophischen Bibliothek veröffentlicht worden sind, geht es darum mit Hilfe einer Übersetzung und eines ausführlichen Kommentars, das philosophische Schrifttum Dantes zu vergegenwärtigen. Dem Gastmahl kommt allerdings im Werk Dantes ein ganz besonderer Stellenwert zu. Die prosimetrisch gestaltete Schrift, in der Dante seine eigenen Gedichte philosophisch auslegt, ist im Gegensatz zu den anderen Werken, die in dieser Werkausgabe präsentiert werden, in der italienischen Volkssprache verfaßt worden, und Dante hat dieses Faktum überdies ausführlich reflektiert. Die dem ersten Buch vorangestellte, ausführliche Einleitung weist auf die grundlegende Bedeutung dieser Innovation hin. An dieser Stelle sei schlicht daran erinnert, daß es sich wohl um den ersten wirklich originellen und selbständigen philosophischen Text in der italienischen Volkssprache handelt. Und in dieser Perspektive darf das Convivio durchaus als ein epochales Werk bezeichnet werden, das im europäischen Mittelalter ein neues Zeitalter anzeigt: Dantes unvollendetes Werk entsteht gleichzeitig wie die katalanischen Schriften des Raimundus Lullus und die deutschen Predigten und Traktate Meister Eckharts. -- Es ist zur Genüge bekannt, daß die Werke dieser drei Autoren die ersten großen Denkmäler einer für die Wissenschaft offenen Volkssprache darstellen. -- Dante Alighieri ( 1265-1321 ) sprengt mit seinem auf Italienisch abgefaßten Corwivio den Rahmen der herkömmlichen scholastischen Universitätsphilosophie. Sein Ziel ist es, mit dem Gastmahl einem nichtuniversitären Publikum von Frauen und Männern den wahren philosophischen Gehalt einiger seiner Kanzonen aufzuzeigen. -- Ursprünglich als Kommentar zu 14 Gedichten angelegt, hat Dante das erste Buch als Einleitung zum gesamten Projekt konzipiert, in den weiteren drei Büchern ( II-IV ) jedoch nur noch je eine Kanzone ausgelegt. -- Buch II mit der Kanzone Voi che ’ntendendo il terzo ciel movete enthält Dantes Bericht über seine erste Begegnung mit der Philosophie und kann als eigentliche divisio scientiae gelesen werden. -- Buch III mit der Kanzone Amor che ne la mente mi ragiona ist dem Lob der Philosophie, der sog. commendatio philosophiae gewidmet. -- Buch IV mit der Kanzone Le dolci rime d’amor ch’ i' solia behandelt die komplexe Frage, worin der wirkliche Adel, die echte nobilitade bestehe. ISBN 9783787312986 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 378 Originalleinen mit Schutzumschlag., Books<

1996, ISBN: 9783787312986

Zweisprachig. CV, 278 / VIII, 341 / VI, 463 / XCV, 320 S. : Ill. Originalleinen mit Schutzumschlag. Sehr guter Zustand - VORREDE -- Mit diesem Band wird die vierteilige Ausgabe des Conviv… Mehr…

Zweisprachig. CV, 278 / VIII, 341 / VI, 463 / XCV, 320 S. : Ill. Originalleinen mit Schutzumschlag. Sehr guter Zustand - VORREDE -- Mit diesem Band wird die vierteilige Ausgabe des Convivio Dantes eröffnet. Wie bei den bereits erschienen beiden Texten Dantes, die im Rahmen dieser Werkausgabe der Philosophischen Bibliothek veröffentlicht worden sind, geht es darum mit Hilfe einer Übersetzung und eines ausführlichen Kommentars, das philosophische Schrifttum Dantes zu vergegenwärtigen. Dem Gastmahl kommt allerdings im Werk Dantes ein ganz besonderer Stellenwert zu. Die prosimetrisch gestaltete Schrift, in der Dante seine eigenen Gedichte philosophisch auslegt, ist im Gegensatz zu den anderen Werken, die in dieser Werkausgabe präsentiert werden, in der italienischen Volkssprache verfaßt worden, und Dante hat dieses Faktum überdies ausführlich reflektiert. Die dem ersten Buch vorangestellte, ausführliche Einleitung weist auf die grundlegende Bedeutung dieser Innovation hin. An dieser Stelle sei schlicht daran erinnert, daß es sich wohl um den ersten wirklich originellen und selbständigen philosophischen Text in der italienischen Volkssprache handelt. Und in dieser Perspektive darf das Convivio durchaus als ein epochales Werk bezeichnet werden, das im europäischen Mittelalter ein neues Zeitalter anzeigt: Dantes unvollendetes Werk entsteht gleichzeitig wie die katalanischen Schriften des Raimundus Lullus und die deutschen Predigten und Traktate Meister Eckharts. -- Es ist zur Genüge bekannt, daß die Werke dieser drei Autoren die ersten großen Denkmäler einer für die Wissenschaft offenen Volkssprache darstellen. -- Dante Alighieri ( 1265-1321 ) sprengt mit seinem auf Italienisch abgefaßten Corwivio den Rahmen der herkömmlichen scholastischen Universitätsphilosophie. Sein Ziel ist es, mit dem Gastmahl einem nichtuniversitären Publikum von Frauen und Männern den wahren philosophischen Gehalt einiger seiner Kanzonen aufzuzeigen. -- Ursprünglich als Kommentar zu 14 Gedichten angelegt, hat Dante das erste Buch als Einleitung zum gesamten Projekt konzipiert, in den weiteren drei Büchern ( II-IV ) jedoch nur noch je eine Kanzone ausgelegt. -- Buch II mit der Kanzone Voi che ntendendo il terzo ciel movete enthält Dantes Bericht über seine erste Begegnung mit der Philosophie und kann als eigentliche divisio scientiae gelesen werden. -- Buch III mit der Kanzone Amor che ne la mente mi ragiona ist dem Lob der Philosophie, der sog. commendatio philosophiae gewidmet. -- Buch IV mit der Kanzone Le dolci rime damor ch i' solia behandelt die komplexe Frage, worin der wirkliche Adel, die echte nobilitade bestehe. ISBN 9783787312986 Versand D: 5,50 EUR, [PU:Hamburg : Meiner.,]<

1996, ISBN: 9783787312986

Meiner, F, Gebundene Ausgabe, 383 Seiten, Publiziert: 1996-01-01T00:00:01Z, Produktgruppe: Buch, Verkaufsrang: 46579, Philosophie, Sozialwissenschaft, Kategorien, Bücher, Film, Kunst & Ku… Mehr…

Meiner, F, Gebundene Ausgabe, 383 Seiten, Publiziert: 1996-01-01T00:00:01Z, Produktgruppe: Buch, Verkaufsrang: 46579, Philosophie, Sozialwissenschaft, Kategorien, Bücher, Film, Kunst & Kultur, Meiner, F, 1996<