2007, ISBN: 9783525623985

Schließlich hat sie auf Grund ihres reformatorischen Ursprungs die Förderung der Autonomie und der Emanzipation des Individuums in Glaubenssachen zu einem Proprium kirchlichen Handelns ge… Mehr…

Schließlich hat sie auf Grund ihres reformatorischen Ursprungs die Förderung der Autonomie und der Emanzipation des Individuums in Glaubenssachen zu einem Proprium kirchlichen Handelns gemacht. Als »Institution der Freiheit« (vgl. ). Im öffentlichen Diskurs einer Gesellschaft, deren Struktur wesentlich durch Individualisierung, Pluralisierung und Differenzierung geprägt ist, steht die Frage danach, was eine solche Gesellschaft eigentlich zusammenhält, regelmäßig auf der Tagesordnung. Sie wird überall dort aufgeworfen, wo »postmoderne Beliebigkeit und Unverbindlichkeit«, »Orientierungskrise bzw. ?verlust«, »Sinnkrise« und schließlich eine »Bindungskrise« als Ergebnisse gesellschaftsanalytischer Betrachtungen benannt werden.Die Frage nach verbindenden Größen und Kräften stellt sich nicht nur auf gesamtgesellschaftlicher Ebene, sondern auch im Kontext von Großorganisationen wie der Evangelischen Kirche in Deutschland, die die für die Gesamtgesellschaft charakteristischen Strukturmerkmale aufweist.In Bezug auf die evangelische Kirche stellt sich diese Frage sogar besonders dringlich. Schließlich hat sie auf Grund ihres reformatorischen Ursprungs die Förderung der Autonomie und der Emanzipation des Individuums in Glaubenssachen zu einem Proprium kirchlichen Handelns gemacht. Mit ihrer in Abgrenzung zur katholischen Kirche des Mittelalters geförderten institutionenkritischen Subjektivierung des Glaubens ist die evangelische Kirche zu einer Wegbereiterin der Moderne geworden. Als »Institution der Freiheit« (vgl. Rendtorff 1977) hat sie die modernen Strukturen maßgeblich mitgestaltet, die die gegenwärtige Gesellschaft, aber auch die soziale Binnenstruktur der Kirche selbst, prägen. Was hält eine gesellschaftliche Großorganisation wie die evangelische Kirche eigentlich zusammen?Die vorliegende Untersuchung will eine Antwort auf diese Frage geben. Sie richtet ihr Augenmerk auf Kommunikationsmuster zwischenmenschlicher Beziehungen, die helfen, alltägliche Interaktionssituationen zwischen einander fremden Menschen zu bewältigen. Neu, Festpreisangebot, [LT: FixedPrice], Buchtitel: Kirchenbindung, Sprache: Deutsch, Thematik: Geisteswissenschaften, Kunst, Musik, Religion/Theologie, ... Genre: Wissenschaftliches Fachbuch, Literarische Gattung: Geisteswissenschaften, Kunst, Musik, Format: Hardcover, Softcover, Produktart: Geisteswissenschaften, Kunst, Musik, Anzahl Seiten: 384, Breite: 15,00 cm, Gewicht: 649,00 g, Höhe: 2,00 cm, Länge: 23,00 cm, Warenbereich: Buch, Einband: Softcover, Lesemotiv: Hardcover, Softcover / Religion, Theologie/Praktische... Beschreibung: Im öffentlichen Diskurs einer Gesellschaft, deren Struktur... EAN: 9783525623985, Vandenhoeck & Ruprecht, 2007<

ISBN: 9783525623985

English summary: Are there connecting links in the protestant church? - That is the question. In postmodern times the quest for meaning of emanzipated individuals is basic when dealin… Mehr…

English summary: Are there connecting links in the protestant church? - That is the question. In postmodern times the quest for meaning of emanzipated individuals is basic when dealing with faith. Church has realised this as a matter of fact. German description: Im offentlichen Diskurs einer Gesellschaft, deren Struktur wesentlich durch Individualisierung, Pluralisierung und Differenzierung gepragt ist, steht die Frage danach, was eine solche Gesellschaft eigentlich zusammenhalt, regelmaaig auf der Tagesordnung. Sie wird uberall dort aufgeworfen, wo postmoderne Beliebigkeit und Unverbindlichkeit, Orientierungskrise bzw. -verlust, Sinnkrise und schliealich eine Bindungskrise als Ergebnisse gesellschaftsanalytischer Betrachtungen benannt werden. Die Frage nach verbindenden Groaen und Kraften stellt sich nicht nur auf gesamtgesellschaftlicher Ebene, sondern auch im Kontext von Groaorganisationen wie der Evangelischen Kirche in Deutschland, die die fur die Gesamtgesellschaft charakteristischen Strukturmerkmale aufweist. In Bezug auf die evangelische Kirche stellt sich diese Frage sogar besonders dringlich. Schliealich hat sie auf Grund ihres reformatorischen Ursprungs die Forderung der Autonomie und der Emanzipation des Individuums in Glaubenssachen zu einem Proprium kirchlichen Handelns gemacht. Mit ihrer in Abgrenzung zur katholischen Kirche des Mittelalters geforderten institutionenkritischen Subjektivierung des Glaubens ist die evangelische Kirche zu einer Wegbereiterin der Moderne geworden. Als Institution der Freiheit (vgl. Rendtorff 1977) hat sie die modernen Strukturen maageblich mitgestaltet, die die gegenwartige Gesellschaft, aber auch die soziale Binnenstruktur der Kirche selbst, pragen. Was halt eine gesellschaftliche Groaorganisation wie die evangelische Kirche eigentlich zusammen? Die vorliegende Untersuchung will eine Antwort auf diese Frage geben. Sie richtet ihr Augenmerk auf Kommunikationsmuster zwischenmenschlicher Beziehungen, die helfen, alltagliche Interaktionssituationen zwischen einander fremden Menschen zu bewaltigen. Trade Books>Trade Paperback>Religion,Inspiration>Christianity>Christianity, V&R Academic Core >1<

ISBN: 9783525623985

Im öffentlichen Diskurs einer Gesellschaft, deren Struktur wesentlich durch Individualisierung, Pluralisierung und Differenzierung geprägt ist, steht die Frage danach, was eine solche Ges… Mehr…

Im öffentlichen Diskurs einer Gesellschaft, deren Struktur wesentlich durch Individualisierung, Pluralisierung und Differenzierung geprägt ist, steht die Frage danach, was eine solche Gesellschaft eigentlich zusammenhält, regelmässig auf der Tagesordnung. Sie wird überall dort aufgeworfen, wo »postmoderne Beliebigkeit und Unverbindlichkeit«, »Orientierungskrise bzw. –verlust«; »Sinnkrise« und schliesslich eine »Bindungskrise« als Ergebnisse gesellschaftsanalytischer Betrachtungen benannt werden.Die Frage nach verbindenden Grössen und Kräften stellt sich nicht nur auf gesamtgesellschaftlicher Ebene, sondern auch im Kontext von Grossorganisationen wie der Evangelischen Kirche in Deutschland, die die für die Gesamtgesellschaft charakteristischen Strukturmerkmale aufweist.In Bezug auf die evangelische Kirche stellt sich diese Frage sogar besonders dringlich. Schliesslich hat sie auf Grund ihres reformatorischen Ursprungs die Förderung der Autonomie und der Emanzipation des Individuums in Glaubenssachen zu einem Proprium kirchlichen Handelns gemacht. Mit ihrer in Abgrenzung zur katholischen Kirche des Mittelalters geförderten institutionenkritischen Subjektivierung des Glaubens ist die evangelische Kirche zu einer Wegbereiterin der Moderne geworden. Als »Institution der Freiheit« (vgl. Rendtorff 1977) hat sie die modernen Strukturen massgeblich mitgestaltet, die die gegenwärtige Gesellschaft, aber auch die soziale Binnenstruktur der Kirche selbst, prägen. Was hält eine gesellschaftliche Grossorganisation wie die evangelische Kirche eigentlich zusammen?Die vorliegende Untersuchung will eine Antwort auf diese Frage geben. Sie richtet ihr Augenmerk auf Kommunikationsmuster zwischenmenschlicher Beziehungen, die helfen, alltägliche Interaktionssituationen zwischen einander fremden Menschen zu bewältigen. Bücher > Sachbücher > Religion & Glaube > Christentum & Theologie > Soziale Arbeit & Seelsorge;Bücher > Sachbücher > Religion & Glaube > Religion & Gesellschaft;Bücher > Fachbücher > Theologie;Bücher > Sachbücher > Religion & Glaube > Christentum & Theolo 23.5 cm x 15.8 cm x 2.8 cm mm , Vandenhoeck + Ruprecht, Taschenbuch, Vandenhoeck + Ruprecht<

2007, ISBN: 3525623984

[EAN: 9783525623985], Neubuch, [SC: 0.0], [PU: Vandenhoeck & Ruprecht Aug 2007], Neuware - Im öffentlichen Diskurs einer Gesellschaft, deren Struktur wesentlich durch Individualisierung, … Mehr…

[EAN: 9783525623985], Neubuch, [SC: 0.0], [PU: Vandenhoeck & Ruprecht Aug 2007], Neuware - Im öffentlichen Diskurs einer Gesellschaft, deren Struktur wesentlich durch Individualisierung, Pluralisierung und Differenzierung geprägt ist, steht die Frage danach, was eine solche Gesellschaft eigentlich zusammenhält, regelmäßig auf der Tagesordnung. Sie wird überall dort aufgeworfen, wo 'postmoderne Beliebigkeit und Unverbindlichkeit', 'Orientierungskrise bzw. -verlust', 'Sinnkrise' und schließlich eine 'Bindungskrise' als Ergebnisse gesellschaftsanalytischer Betrachtungen benannt werden.Die Frage nach verbindenden Größen und Kräften stellt sich nicht nur auf gesamtgesellschaftlicher Ebene, sondern auch im Kontext von Großorganisationen wie der Evangelischen Kirche in Deutschland, die die für die Gesamtgesellschaft charakteristischen Strukturmerkmale aufweist.In Bezug auf die evangelische Kirche stellt sich diese Frage sogar besonders dringlich. Schließlich hat sie auf Grund ihres reformatorischen Ursprungs die Förderung der Autonomie und der Emanzipation des Individuums in Glaubenssachen zu einem Proprium kirchlichen Handelns gemacht. Mit ihrer in Abgrenzung zur katholischen Kirche des Mittelalters geförderten institutionenkritischen Subjektivierung des Glaubens ist die evangelische Kirche zu einer Wegbereiterin der Moderne geworden. Als 'Institution der Freiheit' (vgl. Rendtorff 1977) hat sie die modernen Strukturen maßgeblich mitgestaltet, die die gegenwärtige Gesellschaft, aber auch die soziale Binnenstruktur der Kirche selbst, prägen. Was hält eine gesellschaftliche Großorganisation wie die evangelische Kirche eigentlich zusammen Die vorliegende Untersuchung will eine Antwort auf diese Frage geben. Sie richtet ihr Augenmerk auf Kommunikationsmuster zwischenmenschlicher Beziehungen, die helfen, alltägliche Interaktionssituationen zwischen einander fremden Menschen zu bewältigen. 384 pp. Deutsch, Books<