2005, ISBN: 2911372344

[EAN: 9782911372346], Nouveau livre, [SC: 11.09], [PU: Menaibuc], # Broché : 360 pages # Editeur : Menaibuc (1 janvier 2005) # Présentation : Du point de vue de l'histoire de la philosoph… Mehr…

[EAN: 9782911372346], Nouveau livre, [SC: 11.09], [PU: Menaibuc], # Broché : 360 pages # Editeur : Menaibuc (1 janvier 2005) # Présentation : Du point de vue de l'histoire de la philosophie et de la théologie, le ''Document Philosophique de Memphis'' (DPM) (Version du roi nubien Shabaka et le ''Grand Hymne (GH) du >'' d'Echnaton figurent parmi les documents les plus représentatifs du courant de la création par la Pensée et la Parole. Le DPM explique l'Acte créateur à partir d'une théorie scientifique de l'action et de la connaissance, tandis que le GH expose l''onto-polarité" du Créateur à partir d'une phénoménologie de l'action du soleil, de la lumière -air et du père ou de la mère responsable. Leur mérite réside surtout dans leur ''mono-originisme'' radical et dans le fait qu'ils ont su installer, entre le Créateur et sa création, ''un pot"" qui maintient et sa transcendance et son immanence. Comparées aux Weltanschauungen postérieures développées en Grèce, en Israêl et dans certains milieux chrétiens, la pensée et la démarche de ces deux auteurs sont originales et elles demeurent actuelles # Biographie : Philosophe, égyptologue, spécialiste en religion africaine. Naît a Kabwe (Kasai Occidental) le 15 Janvier 1953, il est diplômé d’Etat des humanités scientifiques, option Bio-Chimie. Début des années 70, Mubabinge Bilolo est professeur au College Bandayi à Kananga (Kasai Occidental). Il entreprend par la suite à la faculté catholique de Kinshasa, des études supérieures de philosophie, religions africaines, sciences sociales et théologie ou il en sort licencié en philosophie et religions africaines, (sociologie et anthropologie). Fin des années 70, il est professeur, dans différents instituts supérieurs de philosophie au Zaire (Congo)(Instituts Supérieurs de Philosophie de Kabwe, Mbuji-mayi, Kalonda et Mayidi), il donne des cours de philosophie du langage (Wittgenstein, Heidegger et Austin), des religions (égyptienne et bantu) et des philosophies africaines et orientales. En 1979, il obtient une bourse de Missio-Aaachen et de Missio-München pour la préparation de son doctorat en Allemagne. En Allemagne, à la Philosophische Fakultat S.J. (à la faculté de Philosophie des Jésuites), il entreprend des études post-universitaires de philosophie, sciences sociales, théologie, et à la Ludwig Maximilians (Universitat Munchen) poursuit des études d’ethnologie-africaniste et d’égyptologie. En 1985 il est docteur en philosophie (avec une thèse intitulé: les Cosmo-Théologies Philosophiques de l'Égypte Antique) et dès lors s'oriente vers des études post-universitaires de sciences politiques, de sociologie, de la gestion des entreprises et du ménagement écologique à l'Université de Munich (1986). La même année (1986) il devient directeur des publications Universitaires et président de l'Académie de la Pensée Africaine et s'entoure d'éminents spécialistes de l'Afrique. Il devient, en 1990, professeur-chargé de recherche au Centre d'Études Égyptologiques Cheikh Anta Diop de l'Institut Africain d'Études Prospectives (INADEP) ayant à sa charge le Centre d'Études Égyptologiques et l'Écologie. Il approfondit ses recherches sur l'Égypte et la Nubie, sur la philosophie, la théologie et la religion égyptienne, et l'antinégrisme chez les égyptologues.Il devient en 1991 membre co-fondateur de la Société Civile Nationale du Congo. En 1992 sa thèse intitulé "l'un (Wa) devient-il Multiples (Hh)" (venia legendi à l'Université de Zürich en Suisse) est mise en attente pour des raisons idéologiques (on lui reproche son affinité avec le Grand Cheikh Anta Diop), En 2005 il soutient une thèse dans laquelle il met en avant la similitude qui existe entre l'ancien égyptien et la langue bantu qui est encore parlé de nos jours dans biens des pays en Afrique (au sud du Nigéria, au Rwanda-Burundi, en Malawi, en Ouganda, au Congo, au Kenya, en Tanzanie, en Zambie, au Gabon, au Cameroun, en Namibie, au Zimbabwe et en Afrique du Sud). Selon lui le Proto-Bantu serait pré-pharaonique et ferait partie du proto-négro-africain. Mubabinge Bi, Books<

2005, ISBN: 2911372344

[EAN: 9782911372346], Neubuch, [PU: Menaibuc], # Broché : 360 pages # Editeur : Menaibuc (1 janvier 2005) # Présentation : Du point de vue de l'histoire de la philosophie et de la théolog… Mehr…

[EAN: 9782911372346], Neubuch, [PU: Menaibuc], # Broché : 360 pages # Editeur : Menaibuc (1 janvier 2005) # Présentation : Du point de vue de l'histoire de la philosophie et de la théologie, le ''Document Philosophique de Memphis'' (DPM) (Version du roi nubien Shabaka et le ''Grand Hymne (GH) du >'' d'Echnaton figurent parmi les documents les plus représentatifs du courant de la création par la Pensée et la Parole. Le DPM explique l'Acte créateur à partir d'une théorie scientifique de l'action et de la connaissance, tandis que le GH expose l''onto-polarité" du Créateur à partir d'une phénoménologie de l'action du soleil, de la lumière -air et du père ou de la mère responsable. Leur mérite réside surtout dans leur ''mono-originisme'' radical et dans le fait qu'ils ont su installer, entre le Créateur et sa création, ''un pot"" qui maintient et sa transcendance et son immanence. Comparées aux Weltanschauungen postérieures développées en Grèce, en Israêl et dans certains milieux chrétiens, la pensée et la démarche de ces deux auteurs sont originales et elles demeurent actuelles # Biographie : Philosophe, égyptologue, spécialiste en religion africaine. Naît a Kabwe (Kasai Occidental) le 15 Janvier 1953, il est diplômé d’Etat des humanités scientifiques, option Bio-Chimie. Début des années 70, Mubabinge Bilolo est professeur au College Bandayi à Kananga (Kasai Occidental). Il entreprend par la suite à la faculté catholique de Kinshasa, des études supérieures de philosophie, religions africaines, sciences sociales et théologie ou il en sort licencié en philosophie et religions africaines, (sociologie et anthropologie). Fin des années 70, il est professeur, dans différents instituts supérieurs de philosophie au Zaire (Congo)(Instituts Supérieurs de Philosophie de Kabwe, Mbuji-mayi, Kalonda et Mayidi), il donne des cours de philosophie du langage (Wittgenstein, Heidegger et Austin), des religions (égyptienne et bantu) et des philosophies africaines et orientales. En 1979, il obtient une bourse de Missio-Aaachen et de Missio-München pour la préparation de son doctorat en Allemagne. En Allemagne, à la Philosophische Fakultat S.J. (à la faculté de Philosophie des Jésuites), il entreprend des études post-universitaires de philosophie, sciences sociales, théologie, et à la Ludwig Maximilians (Universitat Munchen) poursuit des études d’ethnologie-africaniste et d’égyptologie. En 1985 il est docteur en philosophie (avec une thèse intitulé: les Cosmo-Théologies Philosophiques de l'Égypte Antique) et dès lors s'oriente vers des études post-universitaires de sciences politiques, de sociologie, de la gestion des entreprises et du ménagement écologique à l'Université de Munich (1986). La même année (1986) il devient directeur des publications Universitaires et président de l'Académie de la Pensée Africaine et s'entoure d'éminents spécialistes de l'Afrique. Il devient, en 1990, professeur-chargé de recherche au Centre d'Études Égyptologiques Cheikh Anta Diop de l'Institut Africain d'Études Prospectives (INADEP) ayant à sa charge le Centre d'Études Égyptologiques et l'Écologie. Il approfondit ses recherches sur l'Égypte et la Nubie, sur la philosophie, la théologie et la religion égyptienne, et l'antinégrisme chez les égyptologues.Il devient en 1991 membre co-fondateur de la Société Civile Nationale du Congo. En 1992 sa thèse intitulé "l'un (Wa) devient-il Multiples (Hh)" (venia legendi à l'Université de Zürich en Suisse) est mise en attente pour des raisons idéologiques (on lui reproche son affinité avec le Grand Cheikh Anta Diop), En 2005 il soutient une thèse dans laquelle il met en avant la similitude qui existe entre l'ancien égyptien et la langue bantu qui est encore parlé de nos jours dans biens des pays en Afrique (au sud du Nigéria, au Rwanda-Burundi, en Malawi, en Ouganda, au Congo, au Kenya, en Tanzanie, en Zambie, au Gabon, au Cameroun, en Namibie, au Zimbabwe et en Afrique du Sud). Selon lui le Proto-Bantu serait pré-pharaonique et ferait partie du proto-négro-africain. Mubabinge Bi, Books<

2005, ISBN: 2911372344

[EAN: 9782911372346], Neubuch, [PU: Menaibuc], # Broché : 360 pages # Editeur : Menaibuc (1 janvier 2005) # Présentation : Du point de vue de l'histoire de la philosophie et de la théolog… Mehr…

[EAN: 9782911372346], Neubuch, [PU: Menaibuc], # Broché : 360 pages # Editeur : Menaibuc (1 janvier 2005) # Présentation : Du point de vue de l'histoire de la philosophie et de la théologie, le ''Document Philosophique de Memphis'' (DPM) (Version du roi nubien Shabaka et le ''Grand Hymne (GH) du >'' d'Echnaton figurent parmi les documents les plus représentatifs du courant de la création par la Pensée et la Parole. Le DPM explique l'Acte créateur à partir d'une théorie scientifique de l'action et de la connaissance, tandis que le GH expose l''onto-polarité" du Créateur à partir d'une phénoménologie de l'action du soleil, de la lumière -air et du père ou de la mère responsable. Leur mérite réside surtout dans leur ''mono-originisme'' radical et dans le fait qu'ils ont su installer, entre le Créateur et sa création, ''un pot"" qui maintient et sa transcendance et son immanence. Comparées aux Weltanschauungen postérieures développées en Grèce, en Israêl et dans certains milieux chrétiens, la pensée et la démarche de ces deux auteurs sont originales et elles demeurent actuelles # Biographie : Philosophe, égyptologue, spécialiste en religion africaine. Naît a Kabwe (Kasai Occidental) le 15 Janvier 1953, il est diplômé d’Etat des humanités scientifiques, option Bio-Chimie. Début des années 70, Mubabinge Bilolo est professeur au College Bandayi à Kananga (Kasai Occidental). Il entreprend par la suite à la faculté catholique de Kinshasa, des études supérieures de philosophie, religions africaines, sciences sociales et théologie ou il en sort licencié en philosophie et religions africaines, (sociologie et anthropologie). Fin des années 70, il est professeur, dans différents instituts supérieurs de philosophie au Zaire (Congo)(Instituts Supérieurs de Philosophie de Kabwe, Mbuji-mayi, Kalonda et Mayidi), il donne des cours de philosophie du langage (Wittgenstein, Heidegger et Austin), des religions (égyptienne et bantu) et des philosophies africaines et orientales. En 1979, il obtient une bourse de Missio-Aaachen et de Missio-München pour la préparation de son doctorat en Allemagne. En Allemagne, à la Philosophische Fakultat S.J. (à la faculté de Philosophie des Jésuites), il entreprend des études post-universitaires de philosophie, sciences sociales, théologie, et à la Ludwig Maximilians (Universitat Munchen) poursuit des études d’ethnologie-africaniste et d’égyptologie. En 1985 il est docteur en philosophie (avec une thèse intitulé: les Cosmo-Théologies Philosophiques de l'Égypte Antique) et dès lors s'oriente vers des études post-universitaires de sciences politiques, de sociologie, de la gestion des entreprises et du ménagement écologique à l'Université de Munich (1986). La même année (1986) il devient directeur des publications Universitaires et président de l'Académie de la Pensée Africaine et s'entoure d'éminents spécialistes de l'Afrique. Il devient, en 1990, professeur-chargé de recherche au Centre d'Études Égyptologiques Cheikh Anta Diop de l'Institut Africain d'Études Prospectives (INADEP) ayant à sa charge le Centre d'Études Égyptologiques et l'Écologie. Il approfondit ses recherches sur l'Égypte et la Nubie, sur la philosophie, la théologie et la religion égyptienne, et l'antinégrisme chez les égyptologues.Il devient en 1991 membre co-fondateur de la Société Civile Nationale du Congo. En 1992 sa thèse intitulé "l'un (Wa) devient-il Multiples (Hh)" (venia legendi à l'Université de Zürich en Suisse) est mise en attente pour des raisons idéologiques (on lui reproche son affinité avec le Grand Cheikh Anta Diop), En 2005 il soutient une thèse dans laquelle il met en avant la similitude qui existe entre l'ancien égyptien et la langue bantu qui est encore parlé de nos jours dans biens des pays en Afrique (au sud du Nigéria, au Rwanda-Burundi, en Malawi, en Ouganda, au Congo, au Kenya, en Tanzanie, en Zambie, au Gabon, au Cameroun, en Namibie, au Zimbabwe et en Afrique du Sud). Selon lui le Proto-Bantu serait pré-pharaonique et ferait partie du proto-négro-africain. Mubabinge Bi, Books<

2005, ISBN: 2911372344

[SR: 1102163], Broché, [EAN: 9782911372346], Menaibuc, Menaibuc, Book, [PU: Menaibuc], 2005-01-01, Menaibuc, 301130, Thèmes, 689215031, Actu, Politique et Société, 4237308031, Adolescents… Mehr…

[SR: 1102163], Broché, [EAN: 9782911372346], Menaibuc, Menaibuc, Book, [PU: Menaibuc], 2005-01-01, Menaibuc, 301130, Thèmes, 689215031, Actu, Politique et Société, 4237308031, Adolescents, 301144, Art, Musique et Cinéma, 301133, Bandes dessinées, 293136011, Beaux livres, 8434456031, Calendriers et Agendas, 302050, Cuisine et Vins, 301147, Dictionnaires, langues et encyclopédies, 301985, Droit, 301135, Entreprise et Bourse, 573312, Érotisme, 3961911, Etudes supérieures, 301142, Famille et bien-être, 301138, Fantasy et Terreur, 689214031, Histoire, 302009, Humour, 301131, Informatique et Internet, 301137, Livres pour enfants, 355635011, Loisirs créatifs, décoration et passions, 302004, Manga, 355636011, Nature et animaux, 301997, Religions et Spiritualités, 302042, Romance et littérature sentimentale, 301132, Romans et littérature, 301134, Romans policiers et polars, 12641896031, Santé, Forme et Diététique, 1381962031, Science-Fiction, 301141, Sciences, Techniques et Médecine, 301139, Sciences humaines, 301146, Scolaire et Parascolaire, 302049, Sports, 302051, Tourisme et voyages, 301061, Livres<