2000, ISBN: 9783825841584

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Münster: LIT Verlag -AD OPUS. New. 2000. Paperback. 3825841588 .*** FREE UPGRADE to Courier/Priority Shipping Upon Request *** - *** IN STOCK AND IMMEDIATELY AVAILABLE FOR SHIPMENT - FLAWLESS COPY, PRISTINE, NEVER OPENED -- COMPLETE TWO VOLUME SET; 512 pages -- German text. -- Vols 1 & Vol. 2. Two volume set, with both volumes included. -- DESCRIPTION: Die "Beweinungen Christi" in den Königlichen Museen in Brüssel und in der Nationalgalerie in London - Klappentext zu R. Liess, Zum Logos der Kunst Rogier van der Weydens. Variante I. Bei einer einbändigen Ausgabe auf der Klappenrückseite. Bei einer zweibändigen Ausgabe auf der Klappen rückseite des l. Bands. Logos heißt die die authentische und originale Rede der Kunst, die ihren Bildungen immanente Vernunft. Im Logos zeigen sich die kunstspezifischen Formen des Denkens, die schöpferischen Gestaltungsprinzipien der Kunst, ihre Erfindungen in Plan und Entwurf. Kunst ist daher nur in Kunstwerken zu denken und zu erfahren. Der Logos des Kunstwerkes erhellt sich als ein in Mannigfaltigkeit gegliedertes und geordnetes, ein bis in seine kleinsten Verhältnisse stimmendes, in sich selbst vollendetes Ganzes. Er ist die geistige Struktur des Werkes in der ihr adäquaten sinnlichen Form. Er bedeutet Klarheit, Unverborgenheit, Offenbarung. Im Logos gründet die Sinnordnung der Kunst, die Ratio ihres Weltbildes und Weltbezuges. Indem sie davon in den logischen Form- und Gedankenverbindungen ihrer Werke Rechenschaft ablegt, gewinnt sie Überzeugungskraft. Darüber hinaus begreift sich im Logos das Vermögen der Kunst, alles Sinnliche im Sittlichen - bei Rogier van der Weyden im christlichen Kosmos - zu begründen und erblühen zu lassen, das Vermögen der Kunst also, die Wahrheit zu sagen, eine Wahrheit, die sich allein und unübertragbar in der Wirklichkeit ihrer Bilder manifestiert. Logos ist das Wort, die Sprache der Kunst, die Geist und Sinne, Gedanken und Empfindungen zusammenführt, in Rührung versetzt, bereichert und beglückt. - Variante II. Bei einer zweibändigen Ausgabe auf der Klappenrückseite des 2. Bands. Will die Kunstwissenschaft ihren Gegenstand erhellen, dann hat sie sich in das von der Kunstschöpfung ausgehende Licht zu stellen. Ais beleuchtende erkennt sie sich als eine selbst beschienene. Sie sieht es als ihre Aufgabe an, die im Sinnlichen wie im Geistigen sich manifestierende Kostbarkeit des Kunstwerkes von Überblendungen durch Fremdlicht zu befreien und wieder in ihrem Eigenlicht erstrahlen zu lassen. Bei methodischem Bemühen, den Sinngehalt des Werkes zu erschließen, darf darauf vertraut werden, daß das Werk schließlich von sich aus den Schlüssel zu seinem Verständnis an die Hand gibt. Mit zunehmender Erfahrung wächst die Gewißheit, daß stärker als die Erkenntniskraft der kunstgeschichtlichen Wissenschaft die Offenbarungsgewalt der Kunstwerke selbst ist. -- with a bonus offer-- ., LIT Verlag -AD OPUS, 2000, 6<

2000, ISBN: 9783825841584

Paperback, 3825841588., Neubuch, Liess|Reinhard Zum Logos Der Kunst Rogier Van Der Weyden|Art History Klappentext Zu R. |Collectible, *** FREE UPGRADE to Courier/Priority Shipping Upon Re… Mehr…

Paperback, 3825841588., Neubuch, Liess|Reinhard Zum Logos Der Kunst Rogier Van Der Weyden|Art History Klappentext Zu R. |Collectible, *** FREE UPGRADE to Courier/Priority Shipping Upon Request ***-*** IN STOCK AND IMMEDIATELY AVAILABLE FOR SHIPMENT-FLAWLESS COPY, PRISTINE, NEVER OPENED--COMPLETE TWO VOLUME SET; 512 pages--German text. --Vols 1 & Vol. 2. Two volume set, with both volumes included. --DESCRIPTION: Die "Beweinungen Christi" in den Königlichen Museen in Brüssel und in der Nationalgalerie in London-Klappentext zu R. Liess, Zum Logos der Kunst Rogier van der Weydens. Variante I. Bei einer einbändigen Ausgabe auf der Klappenrückseite. Bei einer zweibändigen Ausgabe auf der Klappen rückseite des l. Bands. Logos heißt die die authentische und originale Rede der Kunst, die ihren Bildungen immanente Vernunft. Im Logos zeigen sich die kunstspezifischen Formen des Denkens, die schöpferischen Gestaltungsprinzipien der Kunst, ihre Erfindungen in Plan und Entwurf. Kunst ist daher nur in Kunstwerken zu denken und zu erfahren. Der Logos des Kunstwerkes erhellt sich als ein in Mannigfaltigkeit gegliedertes und geordnetes, ein bis in seine kleinsten Verhältnisse stimmendes, in sich selbst vollendetes Ganzes. Er ist die geistige Struktur des Werkes in der ihr adäquaten sinnlichen Form. Er bedeutet Klarheit, Unverborgenheit, Offenbarung. Im Logos gründet die Sinnordnung der Kunst, die Ratio ihres Weltbildes und Weltbezuges. Indem sie davon in den logischen Form-und Gedankenverbindungen ihrer Werke Rechenschaft ablegt, gewinnt sie Überzeugungskraft. Darüber hinaus begreift sich im Logos das Vermögen der Kunst, alles Sinnliche im Sittlichen-bei Rogier van der Weyden im christlichen Kosmos-zu begründen und erblühen zu lassen, das Vermögen der Kunst also, die Wahrheit zu sagen, eine Wahrheit, die sich allein und unübertragbar in der Wirklichkeit ihrer Bilder manifestiert. Logos ist das Wort, die Sprache der Kunst, die Geist und Sinne, Gedanken und Empfindungen zusammenführt, in Rührung versetzt, bereichert und beglückt. -Variante II. Bei einer zweibändigen Ausgabe auf der Klappenrückseite des 2. Bands. Will die Kunstwissenschaft ihren Gegenstand erhellen, dann hat sie sich in das von der Kunstschöpfung ausgehende Licht zu stellen. Ais beleuchtende erkennt sie sich als eine selbst beschienene. Sie sieht es als ihre Aufgabe an, die im Sinnlichen wie im Geistigen sich manifestierende Kostbarkeit des Kunstwerkes von Überblendungen durch Fremdlicht zu befreien und wieder in ihrem Eigenlicht erstrahlen zu lassen. Bei methodischem Bemühen, den Sinngehalt des Werkes zu erschließen, darf darauf vertraut werden, daß das Werk schließlich von sich aus den Schlüssel zu seinem Verständnis an die Hand gibt. Mit zunehmender Erfahrung wächst die Gewißheit, daß stärker als die Erkenntniskraft der kunstgeschichtlichen Wissenschaft die Offenbarungsgewalt der Kunstwerke selbst ist. --with a bonus offer--, Münster, [PU: LIT Verlag-AD OPUS]<