2000, ISBN: 9783515074520

[PU: Stuttgart: Franz Steiner Verlag], 648 S. Pp. Aus der Arbeitsbibliothek von Günter Abel, emer. Professor für Philosophie an der TU Berlin. - Mit Verfasserwidmung an Günter Abel im Vor… Mehr…

[PU: Stuttgart: Franz Steiner Verlag], 648 S. Pp. Aus der Arbeitsbibliothek von Günter Abel, emer. Professor für Philosophie an der TU Berlin. - Mit Verfasserwidmung an Günter Abel im Vorsatz. - Ein sehr gutes und sauberes Exemplar ohne Anstreichungen. - INHALTSVERZEICHNIS Vorbemerkung Abkürzungen Chronologie I. Teil DARSTELLUNG EINFÜHRUNG Kapitel I HORIZONTERWEITERUNG oder „Wohlauf, laßt uns hemiederfahren und dort ihre Sprache verwirren, daß keiner des anderen Sprache verstehe“ 1. Das Christentum 1.1. Die Glaubenslehre 1.2. Die christliche Ethik 2. Der Buddhismus 2.1. Die Person Siddhärta Gautama - der Buddha 2.2. Die Lehre vom Entstehen in Abhängigkeit 2.3. Leiden und Erleuchtung 2.4. Die Lehre der fünf Daseinsgruppen 2.5. Der chinesische Buddhismus 3. Der Konfuzianismus 3.1. Was ist Konfuzianismus? 3.2. Die Entwicklung des Konfuzianismus bis zum 17. Jahrhundert 3.3. Quellen Kapitel II MATTEO RICCIS AUSLEGUNG DES FRÜHKONFUZIANISMUS oder „Relinquo vos in ostio ad magna mérita patefacto, sed non sine multis vel periculis vel laboribus“ : 1. Eine wohlwollende Bestandsaufnahme 2. Der Gottesgedanke 3. Die Unsterblichkeit der Seele 4. Das Himmelreich und die Hölle 5. Die konfuzianische Ethik Kapitel III „LES PLUS HABILES CHINOIS LETTRÉS SONT ATHÉES“ oder „Pour prouver que les anciens étaient athées, c’est assez de dire que les modernes le sont“ 1. Longobardi contra Ricci 2. Gott contra Summum Extremum 3. Gott und der chinesische Allerhöchste Herrscher 4. Gott und der chinesische Himmel 5. Schöpfung versus Verwandlung 6. Was die Schöpfung von Menschen und anderen Wesen betrifft 7. Geister und Dämonen, Engel und Teufel 8. Leben und Tod Kapitel IV DIE CHRISTLICHE POLEMIK GEGEN DEN BUDDHISMUS oder „Die Buddhisten wollen die Menschheit vernichten und die Welt den Tieren überlassen!“ 1. „La Secte des Idolatres“ 2. Die samsära-Lehre 3. Homo enim est finis totius generationis 4. Paradies und Hölle 5. Amitäbha - der Weg der Erlösung? Kapitel V DIE BUDDHISTISCHE AUSEINANDERSETZUNG MIT DEM CHRISTENTUM oder „Geht der Mensch in einen Berg voller Kostbarkeiten nicht hinein, glaubt er, daß dort alles nur Schutt und Asche sei“ 1. Eine Debatte kam nicht zustande 2. Sünde und Leiden, Sünyatä und Gott als Idee 3. Die Buddha-Natur und die von Gott erschaffene Seele 4. Hat die Welt ein Ende? 5. Wiedergeburt und das Jüngste Gericht 6. Gattungen und ihre Wesensgleichheit Kapitel VI DIE CHINESISCHE POLEMIK GEGEN DAS CHRISTENTUM oder „Von jener historischen Beschaffenheit des Christentums aber kommt es, daß die Chinesen die Missionare als Märchenerzähler verspotten“ 1. Der Nanking-Zwischenfall: Die Argumente 2. Der Nanking-Zwischenfall: Hetzerei? Verfolgung? 3. Der christliche Gott und seine Ohnmacht 4. „Wer hat im Himmel regiert, als Gott auf Erden war?“ 5. „Sind meine Ahnen in der Hölle?“ 6. „Der Kopf hat die Beine nicht geschaffen!“ Kapitel VII DIE CHINESISCHE APOLOGIE DES CHRISTENTUMS oder „Wenn die Herren aus dem Westen so feine Uhren herstellen, kann auch ihre Glaubenslehre nicht falsch sein“ 1. „Ist ein Baum gerade gewachsen, kann sein Schatten nicht krumm sein“ - Das Bild der Missionare 2. Die Entstehung eines Mythos - das chinesische Europa-Bild 3. Die christliche Mission und die Wissenschaften Kapitel VIII KONFUZIANISMUS UND CHRISTENTUM oder „Pourquoy ne parlez-vous pas de Dieu comme nous? On se révolteroit moins contre votre religion“ 1. Das Christentum und der Präkonfuzianismus 2. Das Christentum und der Neokonfuzianismus 3. Das chinesische Verständnis der christlichen Dogmen Kapitel IX DER RITENSTREIT oder „Lequel est plus croyable des deux, Moïse, ou la Chine?“ 1. Eine Philosophie des Ritus - Bedeutung und Rolle des Ritus in der chinesischen Gesellschaft 2. Fakten und Dogmen 3. „Moise, ou la Chine?“ II. Teil DOKUMENTATION I. CHINESEN ÜBER DAS CHINESISCHE DENKEN 1. Hat China eine Philosophie? 2. Subjektivität und Moralität im chinesischen Denken 3. Sünden, Leiden und Sorgen 4. Drei Eigentümlichkeiten des chinesischen Denkens II. QUELLEN ZUM CHINESISCHEN DENKEN A. Konfuzianismus 1. Priestertum, Gelehrte und Konfuzianismus 2. Das Programm des Konfuzianismus 3. Humanität 4. Humane Politik 5. Angeborenes (Ge)wissen und angeborenes Können 6. Wahrhaftigkeit, Wahrheit und Klarheit 7. Riten und Sitten 8. Antiutilitarismus 9. Pietät 10. Über den Himmel 11. Der Himmel und die Erde 12. Der Himmel und der Mensch 13. Der Himmel und der Allerhöchste Herrscher 14. Science antécédente und science subséquente 15. Über das Summum Extremum 16. Über das Fluidum 17. Über das Prinzip 18. Das Summum Extremum, das Prinzip und das Fluidum 19. Einheit und Vielheit 20. Der Geist ist das Prinzip 21. Geist und Materie (Seele und Leib) 22. Wie ist die Welt entstanden? 23. Entstehung der Gattungen 24. Die Frage nach den ersten Menschen 25. Menschen und andere Lebewesen 26. Die himmlische Natur und der empirische Charakter 27. Über die Natur des Menschen 28. Die Natur des Menschen und seine Emotionen 29. Natur und Bestimmung 30. Kosmos und Mensch oder politische Theologie 31. Über die geistige und die körperliche Seele 32. Geister, Gespenster und Teufel 33. Über Leben und Tod 34. Wissen und Handeln 35. „Ein weißes Pferd ist nicht ein Pferd!“ B. Buddhismus 1. Lehre als Fahrzeug 2. Wie der Buddhismus nach China kam 3. Entstehung in Abhängigkeit 4. Das Ich ist bloß ein Name 5. Das Sutra in 42 Abschnitten 6. Das Reine Land des Westens 7. Weder ...noch 8. Über die Buddha-Natur 9. Buddha und der normale Mensch 10. Das Herz-Sütra 11. Abschnitt über den goldenen Löwen 12. Über des Menschen Ursprung 13. Hetuvidyä-Logik III. AUS WERKEN DER MISSIONARE 1. Selbstdarstellung 2. Über China und die Chinesen 3. Explicatio Evangelicae (E. Diaz) 4. Sanctae legis vera Relatio (M. Ruggieri) 5. De 7 peccatis capitalibus et totidem virtutibus contrariis (D. Pantoja) 6. Decem paradoxa sacra et moralia (M. Ricci) 7. De amicitia (M. Ricci) 8. De triplici anima, vegetativa, sensitiva et rationali (F. Sambias!) 9. Von der ganzen Schwere der Sünden (F. Noel) 10. Widerlegung [des Buches] Nun reicht’s! (L. Buglio) 11. Liber similitudinum Moralium (A. Vagnoni) 12. Dialogi cum Colao yeo de Controversiis fidei (G. Aleni) 13. De Scientiis Europaeis (G. Aleni) IV. CHINESEN ÜBER DIE MISSION UND DIE MISSIONARE 1. Über die Missionare 2. Zu Riccis Besuch in Peking 3. Über die Lehre des Himmels 4. Üb, DE, [SC: 5.00], gebraucht; sehr gut, gewerbliches Angebot, [GW: 1192g], Banküberweisung, Offene Rechnung, PayPal, Internationaler Versand<

2000, ISBN: 351507452X

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[EAN: 9783515074520], Gebraucht, guter Zustand, [SC: 4.0], [PU: Stuttgart: Franz Steiner Verlag], CHINA ; MISSION JESUITEN KULTURKONTAKT GESCHICHTE 1565-1724; CHRISTENTUM INTERRELIGIÖSER … Mehr…

[EAN: 9783515074520], Gebraucht, guter Zustand, [SC: 4.0], [PU: Stuttgart: Franz Steiner Verlag], CHINA ; MISSION JESUITEN KULTURKONTAKT GESCHICHTE 1565-1724; CHRISTENTUM INTERRELIGIÖSER DIALOG BUDDHISMUS KONFUZIANISMUS 1565-1724 QUELLE; QUELLE, CHRISTLICHE RELIGION, PHILOSOPHIE, ALLGEMEINE UND VERGLEICHENDE RELIGIONSWISSENSCHAFT, NICHTCHRISTLICHE RELIGIONEN, HISTORISCHE HILFSWISSENSCHAFTEN, 648 S. Aus der Arbeitsbibliothek von Günter Abel, emer. Professor für Philosophie an der TU Berlin. - Mit Verfasserwidmung an Günter Abel im Vorsatz. - Ein sehr gutes und sauberes Exemplar ohne Anstreichungen. - INHALTSVERZEICHNIS Vorbemerkung Abkürzungen Chronologie I. Teil DARSTELLUNG EINFÜHRUNG Kapitel I HORIZONTERWEITERUNG oder „Wohlauf, laßt uns hemiederfahren und dort ihre Sprache verwirren, daß keiner des anderen Sprache verstehe" 1. Das Christentum 1.1. Die Glaubenslehre 1.2. Die christliche Ethik 2. Der Buddhismus 2.1. Die Person Siddhärta Gautama - der Buddha 2.2. Die Lehre vom Entstehen in Abhängigkeit 2.3. Leiden und Erleuchtung 2.4. Die Lehre der fünf Daseinsgruppen 2.5. Der chinesische Buddhismus 3. Der Konfuzianismus 3.1. Was ist Konfuzianismus? 3.2. Die Entwicklung des Konfuzianismus bis zum 17. Jahrhundert 3.3. Quellen Kapitel II MATTEO RICCIS AUSLEGUNG DES FRÜHKONFUZIANISMUS oder „Relinquo vos in ostio ad magna mérita patefacto, sed non sine multis vel periculis vel laboribus" : 1. Eine wohlwollende Bestandsaufnahme 2. Der Gottesgedanke 3. Die Unsterblichkeit der Seele 4. Das Himmelreich und die Hölle 5. Die konfuzianische Ethik Kapitel III „LES PLUS HABILES CHINOIS LETTRÉS SONT ATHÉES" oder „Pour prouver que les anciens étaient athées, c’est assez de dire que les modernes le sont" 1. Longobardi contra Ricci 2. Gott contra Summum Extremum 3. Gott und der chinesische Allerhöchste Herrscher 4. Gott und der chinesische Himmel 5. Schöpfung versus Verwandlung 6. Was die Schöpfung von Menschen und anderen Wesen betrifft 7. Geister und Dämonen, Engel und Teufel 8. Leben und Tod Kapitel IV DIE CHRISTLICHE POLEMIK GEGEN DEN BUDDHISMUS oder „Die Buddhisten wollen die Menschheit vernichten und die Welt den Tieren überlassen!" 1. „La Secte des Idolatres" 2. Die samsära-Lehre 3. Homo enim est finis totius generationis 4. Paradies und Hölle 5. Amitäbha - der Weg der Erlösung? Kapitel V DIE BUDDHISTISCHE AUSEINANDERSETZUNG MIT DEM CHRISTENTUM oder „Geht der Mensch in einen Berg voller Kostbarkeiten nicht hinein, glaubt er, daß dort alles nur Schutt und Asche sei" 1. Eine Debatte kam nicht zustande 2. Sünde und Leiden, Sünyatä und Gott als Idee 3. Die Buddha-Natur und die von Gott erschaffene Seele 4. Hat die Welt ein Ende? 5. Wiedergeburt und das Jüngste Gericht 6. Gattungen und ihre Wesensgleichheit Kapitel VI DIE CHINESISCHE POLEMIK GEGEN DAS CHRISTENTUM oder „Von jener historischen Beschaffenheit des Christentums aber kommt es, daß die Chinesen die Missionare als Märchenerzähler verspotten" 1. Der Nanking-Zwischenfall: Die Argumente 2. Der Nanking-Zwischenfall: Hetzerei? Verfolgung? 3. Der christliche Gott und seine Ohnmacht 4. „Wer hat im Himmel regiert, als Gott auf Erden war?" 5. „Sind meine Ahnen in der Hölle?" 6. „Der Kopf hat die Beine nicht geschaffen!" Kapitel VII DIE CHINESISCHE APOLOGIE DES CHRISTENTUMS oder „Wenn die Herren aus dem Westen so feine Uhren herstellen, kann auch ihre Glaubenslehre nicht falsch sein" 1. „Ist ein Baum gerade gewachsen, kann sein Schatten nicht krumm sein" - Das Bild der Missionare 2. Die Entstehung eines Mythos - das chinesische Europa-Bild 3. Die christliche Mission und die Wissenschaften Kapitel VIII KONFUZIANISMUS UND CHRISTENTUM oder „Pourquoy ne parlez-vous pas de Dieu comme nous? On se révolteroit moins contre votre religion" 1. Das Christentum und der Präkonfuzianismus 2. Das Christentum und der Neokonfuzianismus 3. Das chinesische Verständnis der christlichen Dogmen Kapitel IX DER RITENSTREIT oder „Lequel est plus croyable des deux, Moïse, ou la Chine?" 1. Eine Philosophie des Ritus - Bedeutung und Rolle des Ritus in der chinesischen Gesellschaft 2. Fakten und Dogmen 3. „Moise, ou la Chine?" II. Teil DOKUMENTATION I. CHINESEN ÜBER DAS CHINESISCHE DENKEN 1. Hat China eine Philosophie? 2. Subjektivität und Moralität im chinesischen Denken 3. Sünden, Leiden und Sorgen 4. Drei Eigentümlichkeiten des chinesischen Denkens II. QUELLEN ZUM CHINESISCHEN DENKEN A. Konfuzianismus 1. Priestertum, Gelehrte und Konfuzianismus 2. Das Programm des Konfuzianismus 3. Humanität 4. Humane Politik 5. Angeborenes (Ge)wissen und angeborenes Können 6. Wahrhaftigkeit, Wahrheit und Klarheit 7. Riten und Sitten 8. Antiutilitarismus 9. Pietät 10. Über den Himmel 11. Der Himmel und die Erde 12. Der Himmel und der Mensch 13. Der Himmel und der Allerhöchste Herrscher 14. Science antécédente und science subséquente 15. Über das Summum Extremum 16. Über das Fluidum 17. Über das Prinzip 18. Das Summum Extremum, das Prinzip und das Fluidum 19. Einheit und Vielheit 20. Der Geist ist das Prinzip 21. Geist und Materie (Seele und Leib) 22. Wie ist die Welt entstanden? 23. Entstehung der Gattungen 24. Die Frage nach den ersten Menschen 25. Menschen und andere Lebewesen 26. Die himmlische Natur und der empirische Charakter 27. Über die Natur des Menschen 28. Die Natur des Menschen und seine Emotionen 29. Natur und Bestimmung 30. Kosmos und Mensch oder politische Theologie 31. Über die geistige und die körperliche Seele 32. Geister, Gespenster und Teufel 33. Über Leben und Tod 34. Wissen und Handeln 35. „Ein weißes Pferd ist nicht ein Pferd!" B. Buddhismus 1. Lehre als Fahrzeug 2. Wie der Buddhismus nach China kam 3. Entstehung in Abhängigkeit 4. Das Ich ist bloß ein Name 5. Das Sutra in 42 Abschnitten 6. Das Reine Land des Westens 7. Weder .noch 8. Über die Buddha-Natur 9. Buddha und der normale Mensch 10. Das Herz-Sütra 11. Abschnitt über den goldenen Löwen 12. Über des Menschen Ursprung 13. Hetuvidyä-Logik III. AUS WERKEN DER MISSIONARE 1. Selbstdarstellung 2. Über China und die Chinesen 3. Explicatio Evangelicae (E. Diaz) 4. Sanctae legis vera Relatio (M. Ruggieri) 5. De 7 peccatis capitalibus et totidem virtutibus contrariis (D. Pantoja) 6. Decem paradoxa sacra et moralia (M. Ricci) 7. De amicitia (M. Ricci) 8. De triplici anima, vegetativa, sensitiva et rationali (F. Sambias!) 9. Von der ganzen Schwere der Sünden (F. Noel) 10. Widerlegung [des Buches] Nun reicht’s! (L. B, Books<

2000, ISBN: 351507452X

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[EAN: 9783515074520], Gebraucht, guter Zustand, [PU: Stuttgart: Franz Steiner Verlag], CHINA ; MISSION JESUITEN KULTURKONTAKT GESCHICHTE 1565-1724; CHRISTENTUM INTERRELIGIÖSER DIALOG BUDD… Mehr…

[EAN: 9783515074520], Gebraucht, guter Zustand, [PU: Stuttgart: Franz Steiner Verlag], CHINA ; MISSION JESUITEN KULTURKONTAKT GESCHICHTE 1565-1724; CHRISTENTUM INTERRELIGIÖSER DIALOG BUDDHISMUS KONFUZIANISMUS 1565-1724 QUELLE; QUELLE, CHRISTLICHE RELIGION, PHILOSOPHIE, ALLGEMEINE UND VERGLEICHENDE RELIGIONSWISSENSCHAFT, NICHTCHRISTLICHE RELIGIONEN, HISTORISCHE HILFSWISSENSCHAFTEN, 648 S. Aus der Arbeitsbibliothek von Günter Abel, emer. Professor für Philosophie an der TU Berlin. - Mit Verfasserwidmung an Günter Abel im Vorsatz. - Ein sehr gutes und sauberes Exemplar ohne Anstreichungen. - INHALTSVERZEICHNIS Vorbemerkung Abkürzungen Chronologie I. Teil DARSTELLUNG EINFÜHRUNG Kapitel I HORIZONTERWEITERUNG oder „Wohlauf, laßt uns hemiederfahren und dort ihre Sprache verwirren, daß keiner des anderen Sprache verstehe" 1. Das Christentum 1.1. Die Glaubenslehre 1.2. Die christliche Ethik 2. Der Buddhismus 2.1. Die Person Siddhärta Gautama - der Buddha 2.2. Die Lehre vom Entstehen in Abhängigkeit 2.3. Leiden und Erleuchtung 2.4. Die Lehre der fünf Daseinsgruppen 2.5. Der chinesische Buddhismus 3. Der Konfuzianismus 3.1. Was ist Konfuzianismus? 3.2. Die Entwicklung des Konfuzianismus bis zum 17. Jahrhundert 3.3. Quellen Kapitel II MATTEO RICCIS AUSLEGUNG DES FRÜHKONFUZIANISMUS oder „Relinquo vos in ostio ad magna mérita patefacto, sed non sine multis vel periculis vel laboribus" : 1. Eine wohlwollende Bestandsaufnahme 2. Der Gottesgedanke 3. Die Unsterblichkeit der Seele 4. Das Himmelreich und die Hölle 5. Die konfuzianische Ethik Kapitel III „LES PLUS HABILES CHINOIS LETTRÉS SONT ATHÉES" oder „Pour prouver que les anciens étaient athées, c’est assez de dire que les modernes le sont" 1. Longobardi contra Ricci 2. Gott contra Summum Extremum 3. Gott und der chinesische Allerhöchste Herrscher 4. Gott und der chinesische Himmel 5. Schöpfung versus Verwandlung 6. Was die Schöpfung von Menschen und anderen Wesen betrifft 7. Geister und Dämonen, Engel und Teufel 8. Leben und Tod Kapitel IV DIE CHRISTLICHE POLEMIK GEGEN DEN BUDDHISMUS oder „Die Buddhisten wollen die Menschheit vernichten und die Welt den Tieren überlassen!" 1. „La Secte des Idolatres" 2. Die samsära-Lehre 3. Homo enim est finis totius generationis 4. Paradies und Hölle 5. Amitäbha - der Weg der Erlösung? Kapitel V DIE BUDDHISTISCHE AUSEINANDERSETZUNG MIT DEM CHRISTENTUM oder „Geht der Mensch in einen Berg voller Kostbarkeiten nicht hinein, glaubt er, daß dort alles nur Schutt und Asche sei" 1. Eine Debatte kam nicht zustande 2. Sünde und Leiden, Sünyatä und Gott als Idee 3. Die Buddha-Natur und die von Gott erschaffene Seele 4. Hat die Welt ein Ende? 5. Wiedergeburt und das Jüngste Gericht 6. Gattungen und ihre Wesensgleichheit Kapitel VI DIE CHINESISCHE POLEMIK GEGEN DAS CHRISTENTUM oder „Von jener historischen Beschaffenheit des Christentums aber kommt es, daß die Chinesen die Missionare als Märchenerzähler verspotten" 1. Der Nanking-Zwischenfall: Die Argumente 2. Der Nanking-Zwischenfall: Hetzerei? Verfolgung? 3. Der christliche Gott und seine Ohnmacht 4. „Wer hat im Himmel regiert, als Gott auf Erden war?" 5. „Sind meine Ahnen in der Hölle?" 6. „Der Kopf hat die Beine nicht geschaffen!" Kapitel VII DIE CHINESISCHE APOLOGIE DES CHRISTENTUMS oder „Wenn die Herren aus dem Westen so feine Uhren herstellen, kann auch ihre Glaubenslehre nicht falsch sein" 1. „Ist ein Baum gerade gewachsen, kann sein Schatten nicht krumm sein" - Das Bild der Missionare 2. Die Entstehung eines Mythos - das chinesische Europa-Bild 3. Die christliche Mission und die Wissenschaften Kapitel VIII KONFUZIANISMUS UND CHRISTENTUM oder „Pourquoy ne parlez-vous pas de Dieu comme nous? On se révolteroit moins contre votre religion" 1. Das Christentum und der Präkonfuzianismus 2. Das Christentum und der Neokonfuzianismus 3. Das chinesische Verständnis der christlichen Dogmen Kapitel IX DER RITENSTREIT oder „Lequel est plus croyable des deux, Moïse, ou la Chine?" 1. Eine Philosophie des Ritus - Bedeutung und Rolle des Ritus in der chinesischen Gesellschaft 2. Fakten und Dogmen 3. „Moise, ou la Chine?" II. Teil DOKUMENTATION I. CHINESEN ÜBER DAS CHINESISCHE DENKEN 1. Hat China eine Philosophie? 2. Subjektivität und Moralität im chinesischen Denken 3. Sünden, Leiden und Sorgen 4. Drei Eigentümlichkeiten des chinesischen Denkens II. QUELLEN ZUM CHINESISCHEN DENKEN A. Konfuzianismus 1. Priestertum, Gelehrte und Konfuzianismus 2. Das Programm des Konfuzianismus 3. Humanität 4. Humane Politik 5. Angeborenes (Ge)wissen und angeborenes Können 6. Wahrhaftigkeit, Wahrheit und Klarheit 7. Riten und Sitten 8. Antiutilitarismus 9. Pietät 10. Über den Himmel 11. Der Himmel und die Erde 12. Der Himmel und der Mensch 13. Der Himmel und der Allerhöchste Herrscher 14. Science antécédente und science subséquente 15. Über das Summum Extremum 16. Über das Fluidum 17. Über das Prinzip 18. Das Summum Extremum, das Prinzip und das Fluidum 19. Einheit und Vielheit 20. Der Geist ist das Prinzip 21. Geist und Materie (Seele und Leib) 22. Wie ist die Welt entstanden? 23. Entstehung der Gattungen 24. Die Frage nach den ersten Menschen 25. Menschen und andere Lebewesen 26. Die himmlische Natur und der empirische Charakter 27. Über die Natur des Menschen 28. Die Natur des Menschen und seine Emotionen 29. Natur und Bestimmung 30. Kosmos und Mensch oder politische Theologie 31. Über die geistige und die körperliche Seele 32. Geister, Gespenster und Teufel 33. Über Leben und Tod 34. Wissen und Handeln 35. „Ein weißes Pferd ist nicht ein Pferd!" B. Buddhismus 1. Lehre als Fahrzeug 2. Wie der Buddhismus nach China kam 3. Entstehung in Abhängigkeit 4. Das Ich ist bloß ein Name 5. Das Sutra in 42 Abschnitten 6. Das Reine Land des Westens 7. Weder .noch 8. Über die Buddha-Natur 9. Buddha und der normale Mensch 10. Das Herz-Sütra 11. Abschnitt über den goldenen Löwen 12. Über des Menschen Ursprung 13. Hetuvidyä-Logik III. AUS WERKEN DER MISSIONARE 1. Selbstdarstellung 2. Über China und die Chinesen 3. Explicatio Evangelicae (E. Diaz) 4. Sanctae legis vera Relatio (M. Ruggieri) 5. De 7 peccatis capitalibus et totidem virtutibus contrariis (D. Pantoja) 6. Decem paradoxa sacra et moralia (M. Ricci) 7. De amicitia (M. Ricci) 8. De triplici anima, vegetativa, sensitiva et rationali (F. Sambias!) 9. Von der ganzen Schwere der Sünden (F. Noel) 10. Widerlegung [des Buches] Nun reicht’s! (L. B, Books<