Die Krankheit zum Tode - Taschenbuch

EAN (ISBN-13): 9783150096345
ISBN (ISBN-10): 3150096340
Gebundene Ausgabe
Taschenbuch
Erscheinungsjahr: 1997
Herausgeber: Gisela Perlet, Reclam, Philipp, jun. GmbH, Verlag
176 Seiten
Gewicht: 0,091 kg
Sprache: ger/Deutsch

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ISBN/EAN: 3150096340

ISBN - alternative Schreibweisen:
3-15-009634-0, 978-3-15-009634-5
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Daten vom Verlag:

Autor/in: Sören Kierkegaard
Titel: Reclams Universal-Bibliothek; Die Krankheit zum Tode
Verlag: Reclam, Philipp
176 Seiten
Erscheinungsjahr: 1997-01-04
Ditzingen; DE
Gedruckt / Hergestellt in Deutschland.
Übersetzer/in: Gisela Perlet (dan)
Sprache: Deutsch
5,40 € (DE)
5,60 € (AT)
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BC; Broschiert; Taschenbuch / Philosophie/Deutscher Idealismus, 19. Jahrhundert; Philosophie; Verstehen; Erbsünde Philosophie; Substanzendualismus; Dualismus Körper Seele; Zusammenwirken Körper Seele; Philosophie Körper Seele; Existenzphilosophie; Philosophie Dänemark; Philosophie Dänemark Goldenes Zeitalter; Søren Aabye Kierkegaard; Sören Aabye Kierkegaard; Nordeuropa, Skandinavien; 19. Jahrhundert (ca. 1800 bis ca. 1899); BC

Vorwort Eingang Erster Abschnitt: Die Krankheit zum Tode ist Verzweiflung A Dass Verzweiflung die Krankheit zum Tode ist A Verzweiflung ist eine Krankheit im Geist, im Selbst, und kann so ein Dreifaches sein: verzweifelt nicht sich bewusst sein, ein Selbst zu haben (uneigentliche Verzweiflung); verzweifelt nicht man selbst sein wollen; verzweifelt man selbst sein wollen B Möglichkeit und Wirklichkeit der Verzweiflung C Verzweiflung ist: »Die Krankheit zum Tode« B Die Allgemeinheit dieser Krankheit (der Verzweiflung) C Die Erscheinungsformen dieser Krankheit (der Verzweiflung) A Verzweiflung ohne Reflexion darauf betrachtet, ob sie bewusst ist oder nicht, so dass also nur auf die Momente der Svnthese reflektiert wird a) Verzweiflung gesehen unter der Bestimmung Endlichkeit - Unendlichkeit α) Verzweiflung der Unendlichkeit ist das Fehlen von Endlichkeit ß) Verzweiflung der Endlichkeit ist das Fehlen der Unendlichkeit b) Verzweiflung gesehen unter der Bestimmung Möglichkeit- Notwendigkeit α) Verzweiflung der Möglichkeit ist das Fehlen von Notwendigkeit ß) Verzweiflung der Notwendigkeit ist das Fehlen von Möglichkeit B Verzweiflung gesehen unter der Bestimmung Bewusstsein a) Jene Verzweiflung, die nichts davon weiß, dass sie Verzweiflung ist, oder die verzweifelte Unwissenheit darüber, ein Selbst und ein ewiges Selbst zu haben b) Jene Verzweiflung, die sich bewusst ist, Verzweiflung zu sein, sich also bewusst ist, ein Selbst zu haben, in dem doch etwas Ewiges liegt, und nun entweder verzweifelt nicht sie selbst oder verzweifeit sie selbst sein will α) Verzweifelt nicht man selbst sein wollen, Verzweiflung der Schwäche 1. Verzweiflung über das Irdische oder über etwas Irdisches 2. Verzweiflung am Ewigen oder über sich selbst ß) Jene Verzweiflung, verzweifelt man selbst sein zu wollen, Trotz Zweiter Abschnitt: Verzweiflung ist die Sünde A Verzweiflung ist die Sünde Erstes Kapitel: Die Gradationen im Bewusstsein des Selbst (Die Bestimmung: vor Gott) Zusatz: Dass die Definition von Sünde die Möglichkeit des Ärgernisses enthält; eine allgemeine Bemerkung über Ärgernis Zweites Kapitel: Die sokratische Definition von Sünde Drittes Kapitel: Dass die Sünde nicht Negation, sondern Position ist Zusatz zu A: Aber wird Sünde dann nicht in einem gewissen Sinn zu einer großen Seltenheit? (Die Moral) B Die Fortsetzung der Sünde A Jene Sünde, über seine Sünde zu verzweifeln B Jene Sünde, an der Vergebung der Sünden zu verzweifeln (Ärgernis) C Jene Sünde, das Christentum modo poncndo aufzugeben, es für Unwahrheit z u er klären Anmerkungen Nachwort